上

下

说不上有趣但值得一看....

京都大学吉田寮的传说(寮=学生宿舍)....

----------------------------------------------------

排骨泡论坛要追寻到00年。
    
    那时候排骨还只是一个刚进大学的毛头小伙儿，不思进取天天混迹于网吧沉溺于CS之中，每天和宿舍的狐朋狗友们不是打麻将就是琢磨着怎么暴头，或者就是上网找美眉聊天。
    
    直到有一天，排骨被一个厦门大学日语系的美眉吸引到了当时著名的BBS西祠胡同，发现这里有个叫日语角的板块，版友们或探讨中日政治关系、或细掰日语语法、或刨析感情经历、或争执思想观点。说到激动之处争执不下时，面红耳赤热火朝天，板砖横飞桌椅乱砸，让排骨体会到了中华语言的博大精深，也找到了学日语的动机。从此排骨扔下麻将和CS，天天看书学日语泡论坛，和前辈同学讨论日语语法争论中日时事，成了一名版友。也认识了东京攻略、思家爱、web、欢乐英雄、吉海浩等一干人在日前辈，也正因为他们的鼎力相助，才有了排骨留学第一年的顺利。
  
    有了当年泡西祠胡同的经验，排骨在这里是如鱼得水，加上眼前的海外华人论坛和排骨起家的西祠胡同风格很相似，只不过版友是来自世界各地的华人，而不在局限于日本，让排骨有了认识世界的机会。第一次知道了原来英国的硕士一年就可以毕业，原来丹麦的消费税高达25%，原来法国基本上没有空调，原来美国考个驾照只要20美元，很快排骨就成了其中的一员。

    这天，拍骨碰到了好久不见的web。

    “唉呀，web兄啊，好久不见了，最近怎么不见你上网了？”排骨向web寒暄道。

    “唉，最近我不太顺利，教授突然去世了。”

    “什么！！上林教授去世了？？”排骨大吃一惊，web的教授上林是京都大学的情报学研究科科长，30多年前在美国伊利诺伊大学就和室贺三郎一起发明了Transduction技法，使逻辑电路的设计得到了前所未有的简化，至今仍被视作最优异的逻辑电路设计技法，现在所有的电子原件中都用到了这项技术。从传统的关系数据库到最新的web检索技术的研究，上林教授都在世界上享有盛誉。这么一位有名的教授居然突然去世了！？

    “是啊，去世那天上午还看教授在实验室里忙这忙那，招呼我给外国客人做系统演示。没想到一个午觉就没起来，上林教授就这么去了。”

    “这种事谁都想象不到的。节哀顺变吧。”排骨也不知道该说什么好。

    “唉，现在研究室乱成一团，实验室没有了教授，就没有资格再招收博士。学院已经找我谈话，问我的去向。学院其余的实验室里面又没有跟我相近的专业，东大的信息学博士报名都已经截止，虽然有两个东大教授表示愿意收我，但是不可能在今年4月入学了。我想想还是决定留在京大，这样的话只能投奔别的教授，势必关系到转专业的问题。还有我辅导的两个低年级学生，我走了以后他们也很难办。这些年的研究工作差不多都是我一个人包办下来了，他们的业务能力还很欠缺。唉，树倒猢狲散，硕士1年级的学生都在等着再混一年就毕业，论文数不够的博士生都在想着找工作。实验室里已经没有一点研究气氛了，副教授、助教和秘书们都在治丧委员会里面忙碌，同学们也在整理教授最近半年的工作日记，准备为教授申请因公殉职的材料了。”

    Web一口气说了很多，看样子最近这段时间他也很难办。又聊了几句web就忙去了。

    晚上排骨爬上web的博客，看到了他刚写的悼念上林教授的文章和上林教授被天皇授予4级瑞宝勋章的照片。跟了几句安慰的话。又翻了翻相册，Web喜欢摄影，排骨每次上web的博客都喜欢看看他最近拍了什么照片，结果刚点开相册就被一张照片给震撼住了。



    根据说明，这是京都大学吉田寮的照片，是一位记者到京都大学采访，web带着他在京都大学转了转，去了web最早住过的吉田寮顺便拍的。如果不是web有说明，我绝对不相信这张民工般的大通铺就是京都大学的寮。

     太强悍了！！排骨感叹道，这照片我可要留着。排骨把这张照片保存了下来。

    第二天，排骨以“日本某著名国立大学学生寮”为题，把这张照片贴到了海外华人论坛上，本只是无聊之余想着看看大家惊讶的反应。但没想到，这张照片在网上掀起了轩然大波。
  
    排骨是2天后才知道那张照片引起了很大反响。这天排骨在学校里和理工学部的同期留学生戈戟在食堂里一起吃饭，说了几句申请奖学金的事之后，戈戟向排骨抱怨起来。

    “今天早上我和国内的亲戚聊天，他问我是不是住学校寮，我说是啊。然后他就问日本的学生寮是不是像猪窝一样非常乱，让我莫名其妙。我说没有那样的事，我这寮干净着呢。结果他给我看了一张照片把我雷倒了。”

    “啥照片？”排骨啃着饭团问。

    “一张寝室照片，标题写着‘日本某著名国立大学寮’。是个乱七八糟的大通铺，各种被褥衣服到处都是，窗户上挂着裤子墙上写着‘实现有中国特色的社会主义’的标语。有个被窝儿里还伸出一条腿，够吓人的。这一看就是中国哪个民工棚嘛，哪是日本大学寮？”戈戟愤愤地说，“我亲戚居然还问我住的学校寮也不是也这样。”

    “哎，现在国内反日情绪严重，丑化日本已经习惯了，坏事都必须要沾上日本才能叫坏事呢。”排骨安慰道。

    “就是，我们留学生招谁惹谁了？也不知道是哪个白痴发这照片的。”

    “就是。”排骨附和道。嗯？大通铺？实现有中国特色的社会主义？伸出被窝儿的腿？这不是我发的那张照片么？排骨突然间反应过来了。

    “这，这照片啥时候有的？”

    “好象就这两天。”

    排骨马上赶到学校电脑室，打开电脑上海外华人论坛一看，自己发的那张帖子回复过了500，高高的顶在了版首的位置。再用google搜索，发现这照片已经被大量转载，更有甚者把这张照片做成了留学中介的广告。什么警惕留学陷阱，被骗学生惨不忍睹住宿地方猪狗不如！有照片为证！留学请选择正规留学中介，本中介为您提供最好的咨询服务，落款是联系人和电话号码。

    看到这一幕幕排骨有点哭笑不得。这点火容易，灭火就很难了。

    晚上回到家里，排骨细细的看了所有的跟帖。除了愤青的喧叫以外。大多数去过日本的版友都持怀疑态度，在他们看来这样的房子在日本早该推倒了，还能留着做学校寮有点不可思议，况且墙上还有书写着建设有中国特色的社会主义这样的中文标语，国内某民工棚的可能性很大。他们的跟贴大都是这样的：

    某位交换留学到日本的版友：
“假的!!!!!!!!!!!!!!!!!!!日本学生都是住外面的公寓！哪有这样的？明显是国内的,不要有了TATAMI就是日本!日本学生的干净是我自叹不如的.虽然在国内我已经是很干净的同志 了!!!!!!!!!日本学生都是一个人住,不可能有两个人住,只有很穷,打工想存钱的留学生才会两人住!强力要求打假!!可笑,还置顶!!”

   她的同学：
  “看看窗外,很明显中国式房屋!!!!!!!!!!!!!!墙上的字也是中文！”

  一个正要去日本的18岁孩子：
  “明明是在中国拍的。乱说的人拉出去打靶！”

   某位在日本留学2年的前辈：
  “假的，楼主你也太无耻了吧。我在日本这么长时间还没见过水泥砌的墙呢，更没见过这样的榻榻米！”

   某位在日留学5年的前辈：
  “晕,我来日本好几年了，还真的第一次看到这样的房子~吓人!!!不知道该说什么,,, ,,,”

   某位在日本留学之后结婚的家庭主妇：
  “来日本快十年了,还没见过这么过分的地方~~~。”

   还有的留学生帖出自己住的寮的照片来比较，证明日本学生寮的环境其实好得多。

   某位早稻田大学的版友：
   “我一会儿把我们早稻田大学的宿舍照片贴一下，只看这一张容易引起不必要的误会。我想排骨贴这一张，也是想告戒人们不要盲目的来日本，经济方面的压力能把普通 的日本成年人变成精神病，更不会放过年轻气盛，少不更事的我们，何况我们孤立无助，要一个人生存。学业与生活两个难题成为留学生的磨难，只有少数人才能在 其中游刃有余。当然这种人的光环是眩目的。”

   排骨的庆应同学：
   “排骨，你又在搞什么？？？这哪里是日本的宿舍？谁都知道日本的大学生是不住校的。。。。。。你我不都是在外面租房子住的？？”

   有的人比较稳重，说这可能是研修生们住的寮，他就见过一些在地方工厂的研修生，住的条件极差和这样的房子有一拼。

   某位研修生版友：
   “这很可能是真的，因为我们公司又一批在德岛的人居住条件就很恶劣，就是不知道有没有这么恶劣！！日本 不是天堂呀！特别对来日本打工的来说！”

   某位在日本打工很多年的版友：
   “不想告诉大家真相 但是确实是真的啊 ，只是住的是中国留学生罢了啊 。 从房梁就可以看的出来还有电灯的拉线最明显的就是"踏踏米"了，还有衣架只有日本习惯把洗好的衣服用大衣架夹起来晾的。还有就是天花板 是传统的日本建筑特征，估计这房子的房龄因该在30年以上了。像这种房子月租不会很贵大家和起来住就更便宜了啊，这是中国留学生减少开销的一个方面再说看图上那人睡的好死的样子一定打了很长时间的工回来吧。”

   也有一部分日本国立大学的留学生表示很可能是真的，有些历史的国立大学的寮确实很破。

   某位北海道大学院的版友：
   “我相信这肯定是真的，虽然我没住过这样的房子，但我知道在日本是有的，因为房租很便宜。为了多存点钱交学费，他们往往不会计较生活的质量，反正也就不到 5、6个小时在这个空间里睡觉，只是为了睡觉。我很理解，因为我也曾经是个留学生。日本不是天堂，如果想要有一段坚强意志的回忆的话，可以尝试去日本锻炼 一下。但在国人的眼里却被认为是很高级的。”

    更有一位版友直接指出这照片上是京都大学的吉田寮，他本人就曾经在这寮里住过，并且质问排骨，把这寮的照片贴出来是什么意思。
    京都大学的美眉版友：
    “不认识排骨,对他拍了这样许多照片放在这里的行为本身也没有什么太多感觉。不过很高兴有机会在网上看到自己的住所,并且听到那么多人的评论,好的,坏的,有关的,无关的,真诚的,冷漠的。。。。我想说的是,这些仅仅是照片,它是真实的,但它只是吉田寮的一部分,或者说相当表面的部分。如果排骨还有精力或是兴趣,可以尝试拍一拍房间里的照片,或许大家会有不一样的感受,大家不止会稍稍调整一下关于贫富的概念,甚至可以看到非常多精彩的内容和整洁美好的画面。最近又复习了一遍冬季恋歌,里面有一句话,想拿出来和所有吉田寮的中国朋友共勉,爱人的心就是世界上最好的房子。”
    
    而其他国家和国内的版友们则有点冷眼旁观的意思，最近国内反日运动也波及到了海外，现在爆出日本一流国立大学居然也有这样破旧的学生寮，本来对日本就没什么好感他们乐于看这样的热闹，跟帖里多带讥讽之词。

    各国版友们：
    “哈哈哈~~好脏....”
    “搞笑吧？！这也是日本的？日本有这么脏兮兮的东东吗？看起来就恶心！”
    “好像停尸房！！这就是日本啊，哈哈。”
    “在国外的想省钱好多人都会选便宜的地方去住,比如在英国,好多人就是自己到外面租房子住.要是住学校要出将近2倍的价钱.但是我还没有听说有谁是住在这么简陋的房子里!!!”
    “我去， 这哪是我在KILL BILL VOL.1 和 LOST IN TRANSLATION 里看到那无比繁华的东京的形象啊？？ 这TMD简直就是比非洲， 赞比亚， 津巴布韦， 比水星， 金星， 天王星还SB的SB环境..”

    事情发展到这一步，已经不是排骨能解决的了，还得让原照片的主人来解决。晚上排骨拨通了web的电话。

    “web兄，我闯祸了，你要帮我。”

    “啊！出啥事了？”web被我吓了一跳。

    “我把你博客里的那张照片拿走发了个帖子。你在网上不？我给你连接。”说完，我把那个吵得热火朝天的帖子发给了web。

    Web仔细的看了原文和一部分跟帖，笑了“嗬嗬，这点事也不能算闯祸，我要不是在这个寮里住过我肯定也不信。”

    “但现在影响很不好啊，本来国内反日游行闹得就很厉害，这照片会被人利用的。”

    “嗯，好吧，我会写一个说明，你也调查一下，咱们合一篇文章吧。”

    几个小时以后，排骨另起一贴，发表了新的吉田寮说明文章。

      ------------------------吉田寮介绍------------------------------

    京都大学吉田寮，竣工于日本大正2年，公元1913年。和北海道大学惠迪寮、东北大学明善寮、东京大学驹场寮、并称为日本四大学生自治寮。2001年由于东京大学驹场寮被迫关闭，四大学生自治寮只剩其三，吉田寮也成为日本历史最为悠久的大学宿舍。

    建成之初吉田寮为三栋楼，分为北寮、中寮、南寮，成E字形排列。原本是直接受男子学生的男子寮，1985年开始接受女生，1990年开始接受留学生，1991年开始，大学院生、听讲生、研究生、京都大学医疗短大生都成了可入住对象。到了1994年入住对象更是扩大到“和入住寮生有密切关系者”，残疾学生的照顾者、亲子、配偶等都成为可入住的对象。

    根据京都大学学生费用章程规定，吉田寮的寮费为400日元（人民币28元左右），自治会费和水电费另额征收，全部加在一起也不过2000多日元而已（人民币140元左右）。这样低廉的寮费全日本独一无二，这也使得吉田寮成为了穷人的天堂。

    就和照片上所展示的一样，吉田寮真得很破，好多地方年久失修，用塑料布和纸糊的窗户比比皆是，房梁墙壁上布满了蜘蛛网和蝉蜕，残破了半边的房门，各个年代的标语也随处可见，但这一切丝毫不影响寮里的学生们情绪，吉田寮里从来也不缺乐观向上、一心求学论道的学生。

    在日本思想界有宗师级地位的哲学家三木清和自己的后辈，拿过一级功勋瑞宝勋章的哲学家谷川哲三在自己的房间里探讨过京都学派的哲学问题。

    朝日新闻社的社长上野敦一和共同通讯社的社长松方三郎在食堂就世界时事问题争论的面红耳赤。

    被誉为日本的天才，有着日本评论家、社会科学学者、社会学者、政治学者、经济学者、法律学者、法社会学学者等众多头衔，畅销书《ソビエト帝国の崩壊》的作者小室直树，曾经在自己的寮室挂起过军事问题研究会的牌子。

    这里还出过东京工业大学教授，日本教育学者，前文部省大臣，被授予日本一级功勋旭日大绶勋章的永井道雄。

    这里还出过京都大学化学教授，日本IC制程化学的权威，被授予日本二级功勋旭日重光勋章的桐荣良三。

    这里还出过岛根医科大学校长，日本研究平衡精神科的第一人，桧学。
。。。。。。。。。。。。。。。
    此外还有数不清的学者和教授曾经在这个寮里度过自己快乐而贫穷的学生时代。

    但就这样一个有着光荣历史的寮却一直是京都大学管理者的麻烦。

    70年代安保斗争进入退潮期，各个大学的学生运动开始趋于平静，但京都大学吉田寮依然保持一定的学生运动势力。活跃的学生运动势力自然是大学管理者所不愿意看到的，加上该寮也确实太老了，70年代后期京大开始考虑拆掉这个有着悠久历史的寮。80年代初未和学生商议，就把该寮的存在期限定为1986年3月31日。这个擅自的举动大大激怒了京大学生们，学生们用了各种方法保卫吉田寮，直到期限已过依然有大量的学生居住于吉田寮中。京大也仅仅是拆掉了在药学部号称西吉田寮的一栋已经损坏的宿舍楼而已。

    吉田寮很长寿，经历了1995年的阪神大地震又迈进了21世纪。新世纪里，寮学生自治会向学校申请对吉田寮进行耐震改修的经费，为此学校召开了和寮学生的座谈会。学校提出把木质结构的吉田寮推倒新建，新寮的寮费为1万5千日元，入寮面试必须有学校职员参与等要求被寮学生自治会断然拒绝。而自治会要求维持现有的400日元寮费，确保定员300人以上，周边一定范围为学生自治区域等要求也不能被学校接受。双方的分歧一直延续到今天。吉田寮也依然耸立在京都大学内，一如既往的接待着入住的学生们。

    很可惜排骨不是吉田寮的亲历者，还是请曾经在吉田寮里住过的web来说一下切身体会吧。

------------------Web的说明：------------------

      日本有个京都。京都有个京都大学。京都大学有个吉田寮。吉田寮里有一群穷人。那群穷人里曾经有个我。

　　吉田寮每月房租400日元，加上水电煤气，还有热水澡洗一个月也就2500日元，算是京都地区第一便宜的宿舍，比露宿街头强很多。刚来日本的时候我住每月1万6千日元的破房子，却一直向往能够搬进更破的吉田寮，完全就是因为那里便宜。98年3月，我拿到京大录取通知书之后，就兴高采烈地往那里搬。吉田寮是学生自治宿舍，全部事务由学生自己运营。这里是有名的左派学生集会场所，标榜民主自由，然而却是那么地等级森严。刚进去的学生，只能住30人一间的大通铺。晚上睡觉人压人，人挤人，有时半夜上个厕所回来，就找不到自己的铺盖了。在大通铺里生活了2个多月以后，就可以分配到各个小屋子去，大约是3个人两间各为8张榻榻米大小的房间，一间晚上睡觉，一间白天活动。

　　吉田寮里有个学生议会，设议员议长之职，还有委员会和执行部门若干，运作有条不紊。我当年在情报（信息）部还有一个管理电脑器材的职位，发挥了一些余热。平时每周要开一次会，讨论寮内的各种情况，每学期结束开一次全寮总会，选举议员。因为开会太多，让人厌烦。每逢开会，我总是开溜；而日本人总是一丝不苟地开会，不知道是应该佩服还是应该同情。

　　京大还有一个大规模的寮，熊野寮，离吉田寮10分钟步程。每几个月就要举行一种叫做storm的游戏，相互攻打，发泄多余的精力。我怕打架斗殴，从来不参加，只是观战。有一次熊野寮来袭，吉田寮事先得到消息，学生们搭起各种路障，准备好扫把等凶器御敌。几十号熊野寮生浩浩荡荡攻打过来，吉田寮生死守住大门，一时间杀声震天，扫把枝乱飞，吉田寮的女生们也奋不顾身地扑上去和熊野寮生打作一团，衣衫不整，让我们几个观战的中国学生瞠目结舌。少顷，熊野寮生退去，吉田寮生唱着奇怪的歌，大约是在庆贺胜利，然后大家开着摩托车和汽车，浩浩荡荡地在城中暴走游行，警察也不敢来抓。

     作家王小波给我们留下这么一句话：“世界上的穷人有很多种，学生是穷人中最趾高气扬的一种：虽然穷，但前程远大。”

     如此说来，这辈子要想穷得趾高气扬，也只有抓紧当学生的这些年。不过在父母身边，穷不穷由不得自己；所以只有背起书包出国闯荡，才能真正潇洒穷一回。

     现在让我回忆那时候的情景，我记的最深的也就是当时自己很穷，而且大家都很穷。

     刚搬进吉田寮虽然称得上家徒四壁总还算有个安身之所，顿顿吃方便面也比饿肚子强。再穷也不过如此，这就是留学生活。

     刚到寮里的时候，寮里的几个留学生好不容易聚在一起，总会各自端一杯凉水，凑在一起反复相互问着这样一个问题——

     “如果你的教授给你国费，条件是要娶他那世界上最最丑陋的女儿，你会怎么办？”

    （国费者，日本国政府奖学金也，月额18万余，学费、考试报名费等学习费用由日本政府全额支付。然得者寥寥，其本身也沦为穷苦留学生茶余饭后的笑料。）

     望着提问者那幸灾乐祸的微笑，回答者总是一再坚定自己的意志——宁愿穷死，也不能娶教授的丑女儿。于是在这样的反复问答之中，大家都能安于贫困，甚至推论出，美丽的老婆比钞票更重要——虽然那时候大家都缺钞票，也缺老婆。

    没有钞票也没有老婆的穷留学生很容易满足。知足者常乐，所以大家都是乐呵呵的。以前回寮的交通要道上有一个大公寓，大家各自打工回家，都会不约而同地去那里的垃圾箱转转，如果能捡到一个微波炉、电风扇，只要比手头上的好使，就是天大的喜事。看到别人高高兴兴地搬着“高档家电”回家，大家都会拍着肩膀祝贺一番。可惜我的运气一向不是太好，从来没有捡到过什么好东西。不过有时帮着别人一起搬个电冰箱什么的大件回家，一路上说说笑笑，也如同国庆游行般欢快与热闹。

     鸡胸肉是最廉价的动物蛋白，于是成了最受我们欢迎的健康食品。卷心菜也是好东西，叶子剥下一片又一片，一棵菜可以吃上好几天。我当年最拿手的料理是卷心菜炒鸡肉丝，外加一个鸡蛋，就可以美美地吃上一顿。适逢一老友从外地来看我，在我的寒舍小住，我竟然一连数日餐餐都用那道拿手料理招待。起初老友还对我的手艺赞不绝口，几顿之后，终于忍不住向我透露，他每天在家中都是吃鸡胸肉炒青菜。我当时信口胡诌，之所以不用青菜而用卷心菜，是参透了中华文化底蕴之结果。可怜他抓耳脑腮，都未能猜出何为中华文化底蕴。于是两人相视大笑，都笑出了眼泪来。

    几年以后又遇到了那位老友，他兴奋地告诉我终于想通了我出的迷底，是“反复”。这下轮到我苦思冥想了，为什么鸡胸肉加卷心菜等于反复。还没等我开口，他又说他当年的料理日复一日，也是同样的“中华文化的底蕴”啊！这下两个人又是笑做一团，依旧笑出了泪。

    我在吉田寮里住了半年，攒够了买电脑的钱，就搬走了。毕竟一直生活在贫民窟一样的环境中，对人的身心都是一种摧残。

　好像这篇文章对吉田寮的穷人因素剖析不够深入。其实也不用费口舌了，大家看了一下的照片，也就会明白的。有朋友来京都大学，我都会带他们去看看吉田寮，了解一下曾经最最穷困潦倒的我。

  这些年来，我始终在思考贫穷的本质。可惜我不是学习哲学的，无法用严密的语言概括这个曾经伴随我数年的属性。现在似乎不再需要在橱窗前伫足良久，也不用为自己掏腰包上馆子而心痛不已。然而回忆当年那仅有的几次用口袋里少得可怜的现金，换取踌躇之后才决心拥有的激动，似乎那时shopping的快感，才是最最强烈而持久的。对穷学生来说，购物等于割舍，买了这个，就不能买那个。节约不是仅仅美德，更是积累财富的手段。看着存款一天天多起来，任何人都能从中看到希望，感受到自己力量的增长。而这种感触带来的快乐，只有穷学生才能体会得最深刻。

     无谓的苦中作乐，往往伴随着泪。只有对前程的充满憧憬和自信，才能洒脱地面对暂时的贫穷；只有赞叹生命的伟大和生活的多滋多味，才能无怨无悔地一路走下去。希望每个人告别穷学生这个称号的时候，能够在回味中自豪地感叹，自己潇洒地穷了一回。 

     现在的我根本不必为钞票发愁了，但是我肯定，如果没有在吉田寮里的磨练，决不会有今天的我。

    以下为吉田寮的照片：

    震撼人心吧


    这个人好像是中国留学生


    焚烧垃圾的炉子


    这个也是焚烧垃圾的炉子


    这里是厕所的外面


    走廊


    怎么能这样乱扔垃圾呢


    这样还算整齐


    电器扔在这里


    壁橱，好像没有了门


    这个就不用解释了吧


    还是走廊


    自习室


    支持菲律宾人民武装斗争


    这里被抄家了吗


    没想到我5年前的拖鞋这里还剩着一只


    我以前曾在这里煮饭，从来没有拉过肚子


    现在看了有点想呕……


    破归破，微波炉还能转


    又是厨房



    最后来张有点艺术性的。
------------------------------------------------本帖完--------------------------------------------------------




    吉田寮的介绍、web的说明、再看看那一组组令人心碎的照片，所有看到这个帖子的人都收起了之前的鄙视和嘲笑，生出一份敬意和感叹，回复的帖子也都毫不吝啬的充满了敬佩之词。

    其中一位前辈的回帖让排骨最为记忆深刻：

    “感谢排骨，让我看到了自己的缩影，让我又想起了当年带着仅仅10万日元就敢来日本的自己。和那个时代所有留学生一样，我们一天不打工就会心疼这一天的花费浑身不自在，每天打完工累得腰酸背痛回家之后还要抱起书本啃日语到深夜，这样的日子周而复始，年复一年，让我感觉自己就是一台机器，存在的意义就是辛苦。不过很幸运，在生活的竞争中我没有输给自己的中国同学，也没有输给日本人。来日本之后和日本人一起竞争打工，一起竞争考大学，一起竞争奖学金，最后毕业了又一起竞争就职我都没有输过取得了自己想要的结果。我在日本打拼并靠着自己的奋斗换取了今天的舒适生活。和文中的那位web一样，今天的我也不必为钞票发愁，也有了自己的家庭和事业。当别人以羡慕的眼光看着我的时候，只有我们自己清楚为了今天的生活我们付出了多大的努力。所以，各位现在正在留学的后辈们，也许你们现在正在经历最苦难的时候，也许你们住的地方破烂不堪，也许你们寂寞孤独，也许你们很难忍受自己这样留学经历不被人理解，很难忍受人们‘为什么要去日本？’这样的冷嘲热讽。但希望你们记住：人们对正在经历辛酸的人多是鄙夷，而对成功人士的回忆录写的辛酸史却顶礼膜拜，要想改变他们对你的看法只有你成功给他们看。”

    风波终于平息了，通过这次事件，排骨认识了大家，大家也认识了排骨，排骨又多了很多好朋友。

来自:  http://www.douban.com/note/41290473/

壹

    出门前，完成了一篇书评，在豆瓣上却发不出去。将敏感词换成通假字，还是不行。不让发，索性就不发了。这是上帝的旨意，它提醒我，无论去到哪里，我都是一个野蛮国家的国民。


贰
    第一站就出事了。罗马的许愿泉，被人扒了钱包，里面有一千欧元。我想是那个时候吧：一个十三四岁的红发萝莉俯下身，她穿着一件吊带背心，我无意识地瞥了瞥，看到了她淡褐色的乳头。其实我不知道什么时候丢的，但我觉得这个时候被偷会让我好受一点，好像钱不是白丢的，一千欧元换了一粒乳头。
    啊，在欧洲，我多么地阔绰。


叁
   我不喜欢意大利。大部分中国女人都喜欢意大利男人。我问过一位女性为什么，她回答说，因为他们长的有雕塑感。我说，难道圆头圆脑就没人欣赏吗？她点了点头说：你这一款全世界都不流行。
    这个女人崇拜因扎吉。上个星期在床上，我告诉她要出游欧洲。她端详我的鸡鸡说：嗯，我劝你别搞洋妞，这尺寸有辱国格。


肆
   罗马城里，强烈的日光照过来，古旧的建筑物投下巨大的阴影。这让人想起基里柯的绘画，原来他不是超现实，而是太现实。
   

伍
    在圣彼得大教堂，我看到的不是宗教信仰和宗教艺术，而是等级制。一个年轻的教士跪拜着，手持圣经。他面前是某位教皇的石棺，这本身就是权势的象征。
    教堂壮丽而恢弘，俨然高于俗世，令人心生敬畏。教皇是这片领地的统治者，他穿着华贵的服饰，身旁是忠心的卫兵。如果他有特殊贡献，还会被塑成雕像，供人瞻仰。
    神圣的信仰，散发着物质的光芒。人们虔诚的灵魂，渴望着世俗的荣耀。他们只是不愿承认，为了掩饰不安，一遍遍地诵经。
   

陆
    意大利很像中国。比较脏，比较乱。四星级的酒店，空调和电视居然都是坏的。街上公然贩卖盗版名牌包包，都是从中国走私来的。在闹市还看得到网吧。我要发一份资料，就走了进去。一位黑皮肤美女正在和一位长得像托蒂的帅哥视频，我不小心站在美女背后，出现在了视频里，美女扭过头不满意地朝我呶呶嘴。我微笑着，轻唤了一声死咪妈塞，知情识趣让到一旁。这时又进来了另一个女生，长的有点丑。她认识这个美女，坐在旁边，三个人就用msn聊着什么。我忧郁地望出窗外，对面有一间披萨店，名字叫“3P"。

柒
    有一本书我没看完，《历史的终结》。福山中了黑格尔的毒，他的论述令人厌恶。历史当然不可能终结，与野蛮和愚蠢的对抗永无休止。美国如此，来到意大利，让我更加确信，自由远未胜利。
    意大利社会中，向来是左翼思潮比较活跃。我想得起来的，这里出产了一位实践家墨索里尼，一位理论家葛兰西，还有一位艺术家帕索里尼。这种的精神土壤里，很容易形成腐败的国有经济体系。
   二战之后，意大利至少有过两次比较大规模的私有化改革，但看起来不够彻底，政.府操弄经济的痕迹无处不在。在路上，有一家大型的油站，标记是六条腿的动物，旅游大巴的意大利司机告诉我们，这是国营的，地方大，但服务很差。有一次开车缴入城费，这位司机还调侃道，这是交钱给黑手党。
    其实，政.府可能比黑手党更糟。兰兹伯格讲过一个例子。上世纪八十年代，黑手党通过控制水泥工会，向纽约市的每笔建筑合同收1%的税，结果被政.府阻止了。然后政.府征收的税每笔合同超过了3%。很明显，政.府比黑社会贪婪多了，无人能阻止它。


捌
    我带了笔记本，但几乎用不上。里面放了一部电影，纪录片《沿江而上》。断断续续看，每次看都打瞌睡，到了瑞士终于看完了。
    片子里的中国人很真实，真实的让人反胃。这不是导演的问题，而是现实本来如此。在镜头前，贫贱者自身的弱点暴露无疑，他们的恐慌、窝囊和笨拙。女的像羔羊，男的像野狼，他们对美好生活的渴望，变成了压抑自己活着仇恨他人。长江游轮上的那位领导有着特权者的脸，他在镜头前很自在，能及时表现出自己的权威，以及对下属的体贴和关怀。无论他笑与不笑，他的脸都像面具，那种在中国的官场上司空见惯的面具。令人印象深刻的一幕是，一位店主正在接受访问，外面政.府部门野蛮执法，在街头与居民发生冲突。他突然就哭了，说：在中国当老百姓太难了。还有，一个外国的参观团来访，一位政.府官员带领他们看移民安置区，干净、整洁、漂亮。老太太半信半疑，这些人挺高兴。官员抚掌大笑，就像外交部发言人，说，他们都高兴，ALL HAPPY，哈哈哈。
    到欧洲，表面上看，没觉得和中国有多大区别。但中国人脸上的那种奴性，在欧洲人脸上是看不见的。


玖
    消费税太高了，既抑制了消费，又损害了储蓄投资。游客可以退税，是变相的鼓励出口吗？为了鼓励出口，而损害本国的消费者，这是何等愚蠢的做法。搞区别对待的消费税，增加了行政机构，多养了公务员。为什么不大幅削减消费税，国人和游客一视同仁呢？很多游客宁愿付几个点的消费税，不愿办这种繁琐的退税手续。
    消费税在西方世界很普遍。他们在自由的途中，仍会受困于愚见，也未摆脱愚行。还是那一句话，历史尚未终结。

拾
    欧洲的法律保护私产，所以政治势力只能通过税收来掠夺，对于中国政.府来说，这是小打小闹了。
    欧洲的政.府是想方设法人民手里骗点钱，中国的人民是想方设法从政.府手里骗点钱。
    欧洲政.府是骗子，中国政.府是绑匪。骗子成为不了主人，绑匪却可以。

拾壹
    来到巴黎，我只想笑。这就是那个浪漫与时尚的圣地？
    这里还被称作艺术之都，仿佛这里超越了金钱规则，但在这里我看到的更多的是，艺术和商业二位一体。只不过，某些艺术家喜欢假装自己在抵抗商业，除了掩饰可能的商业失败，这也是吊高买家胃口的商业策略。
    在巴黎，所谓的艺术，就是日常生活的一部分。对某些人，这是他们从事的行业。为自己从事的行业制造神话和奇迹，是普通的商业手法。
    艺术是很普通的东西，当被推到崇高的位置时，说明的是这个社会的堕落。我说的不是巴黎，而是那个被巴黎神话笼罩的中国。

拾贰
    有两个女人，我很想脱掉她们的裤子，拿根细柳条狠狠抽打她们的屁股。一个是徐静蕾，她说越南是她的情人。一个是陈鲁豫，她说巴黎是她的恋人。
    我很讨厌看游记，尤其是女人写的。在巴黎，想到以前看过的游记，我就很想打炮。找那种最廉价的妓女，像亨利米勒一般，最好打完还不给钱。不过，有人告诉我，巴黎晚上很乱，移民太多，失业率高，有几个街区已经罪案天堂。听上去，巴黎高蹈的平等主义正在令巴黎沦陷。

拾叁
   凡尔赛宫出来，我想起帕斯的话，他应该是对的。他说国家权力的鼎盛，是艺术最衰败的时期。很多人将路易十四时代的“古典主义”，归功于王权独大，那是误解。“古典主义”除了装潢太阳王的尊贵，造成的是法国文艺的大面积荒芜。后来浪漫主义、现实主义和象征主义的出现就是对这一妄自尊大的艺术形式的拨乱反正。
   从罗马再到巴黎，最强烈的感觉是，艺术一直是仆从，以前服务于教权，后来服务于王权。在资本主义时代之前，艺术没有自由可言，艺术家的地位也非常低下。只有受到教廷或宫廷赏识的艺术家，才能为人所知，比起今天，这是何等凄凉的景象。正因为过于稀少，能留到今天的古旧艺术品，才成了人们膜拜的对象。它们是从权力的利齿下抢夺下来的一点点创造力。

拾肆
    价值是主观的。在香港中环和在法国巴黎，穿名牌的感觉完全不一样。在这里，对LV、Dior等名牌的评价会降低，甚至会觉得有点可笑。我恍惚觉得它们就是法国的七匹狼和李宁牌。
    但还是有很多中国人买，而且买很多。有个女人买了条爱马仕的围巾，她说，感觉这上面有欧洲千年的历史。这就是欧洲文化的伟大，它生产出了无数诱人的故事，奇迹般地提升了这里产品的价值。
    只有明白价值是主观的，才能懂得文化的重要性。在中国这个相信劳动价值论、客观价值论的国家，生产出来的是劳动力密集产品和山寨产品。

拾伍
    我每到一个地方，都会买当地的明信片。在国内的时候，我会寄给自己，上面写着：刘福荣加油，刘福荣你好嘢。
    在欧洲我也买了，但这里寄太贵了。等回到国内，我寄给自己。上面要写：刘福荣，你没有输，你是最棒的。

拾陆
    一路上遇见很多东欧人，他们慢慢融入欧洲了。以前看过东欧作家的散文随笔，G产政权倒台之后，他们终于能踏上西欧的土地，那种心情是非常兴奋的。他们本来就与西欧血脉相连，被苏联强行阻隔了，他们回归欧洲的渴望因为被压制反而变得更加强烈。像波兰诗人赫伯特的欧洲游记，笔调异常轻快，欧洲古典艺术对他而言，如同一缕缕清凉的风。
    另一位波兰诗人米沃什初到西欧，心情就不同了，他像背着十字架，内心沉痛而焦虑。不过那时波兰还在苏联铁蹄之下，他是红色祖国的背叛者。他写了一首诗，我很喜欢，大意是说：不要爱国家，国家就要灭亡，不要爱人民，人民很快灭绝，扔掉那些纪念品，那都有毒的，不要去看历史，那已经被腐蚀。他还说，有人创造了历史，那是因为死人不能复活，揭穿他的谎言。
    我来自一个野蛮的国家，心境和米沃什的更近一些。

拾柒
    左翼思潮就是盗匪哲学，这种玩意儿能风行起来的地方，社会矛盾大，经济问题多。意大利如此，法国也是如此。到了伦敦的酒店住下，再想起巴黎的旅馆，好像自己刚从地狱里逃出来。
    在巴黎去吃法国大餐，这么贵的账单。但那些侍应表面上殷勤，眼神里却充满了讥诮。我心里默默提醒自己，这是萨特的巴黎，那个斜眼佬的巴黎。巴黎有过五月风暴，有那么多崇毛的小知识分子并不奇怪，这里的人太热衷于优越感。如果在现实的社会中得不到，就把希望寄托在暴力革命的想象中。
    我突然想到了侯麦，这是巴黎人里的少数派。他迷恋英国文学，与法国艺术保持着距离。他从不神话巴黎，而是解构巴黎，为巴黎去魅。他有一部电影《巴黎的约会》，它告诉观众，巴黎不浪漫。在这里，就跟世界各地一样，聚集着沉溺在琐碎中的凡夫俗子和庸脂俗粉，这就是生活的真相。


拾捌
    在回国的飞机上，突然想到自己丢的钱，心痛不已。于是下决心，回去买一件1：1的爱马仕的公文包。我刚从欧洲回来，别人一定以为是真的。和朋友吃饭，带着它；跟同学打球，带着它；约网友见面，也带着它。太好了，这样我好像没丢过钱，还有赚头。中国人咋就这么聪明呢，真是的，我咋就这么聪明呢。