2009-08-13,by

说不上有趣但值得一看....

京都大学吉田寮的传说(寮=学生宿舍)....

----------------------------------------------------

排骨泡论坛要追寻到00年。
    
    那时候排骨还只是一个刚进大学的毛头小伙儿,不思进取天天混迹于网吧沉溺于CS之中,每天和宿舍的狐朋狗友们不是打麻将就是琢磨着怎么暴头,或者就是上网找美眉聊天。
    
    直到有一天,排骨被一个厦门大学日语系的美眉吸引到了当时著名的BBS西祠胡同,发现这里有个叫日语角的板块,版友们或探讨中日政治关系、或细掰日语语法、或刨析感情经历、或争执思想观点。说到激动之处争执不下时,面红耳赤热火朝天,板砖横飞桌椅乱砸,让排骨体会到了中华语言的博大精深,也找到了学日语的动机。从此排骨扔下麻将和CS,天天看书学日语泡论坛,和前辈同学讨论日语语法争论中日时事,成了一名版友。也认识了东京攻略、思家爱、web、欢乐英雄、吉海浩等一干人在日前辈,也正因为他们的鼎力相助,才有了排骨留学第一年的顺利。
  
    有了当年泡西祠胡同的经验,排骨在这里是如鱼得水,加上眼前的海外华人论坛和排骨起家的西祠胡同风格很相似,只不过版友是来自世界各地的华人,而不在局限于日本,让排骨有了认识世界的机会。第一次知道了原来英国的硕士一年就可以毕业,原来丹麦的消费税高达25%,原来法国基本上没有空调,原来美国考个驾照只要20美元,很快排骨就成了其中的一员。

    这天,拍骨碰到了好久不见的web。

    “唉呀,web兄啊,好久不见了,最近怎么不见你上网了?”排骨向web寒暄道。

    “唉,最近我不太顺利,教授突然去世了。”

    “什么!!上林教授去世了??”排骨大吃一惊,web的教授上林是京都大学的情报学研究科科长,30多年前在美国伊利诺伊大学就和室贺三郎一起发明了Transduction技法,使逻辑电路的设计得到了前所未有的简化,至今仍被视作最优异的逻辑电路设计技法,现在所有的电子原件中都用到了这项技术。从传统的关系数据库到最新的web检索技术的研究,上林教授都在世界上享有盛誉。这么一位有名的教授居然突然去世了!?

    “是啊,去世那天上午还看教授在实验室里忙这忙那,招呼我给外国客人做系统演示。没想到一个午觉就没起来,上林教授就这么去了。”

    “这种事谁都想象不到的。节哀顺变吧。”排骨也不知道该说什么好。

    “唉,现在研究室乱成一团,实验室没有了教授,就没有资格再招收博士。学院已经找我谈话,问我的去向。学院其余的实验室里面又没有跟我相近的专业,东大的信息学博士报名都已经截止,虽然有两个东大教授表示愿意收我,但是不可能在今年4月入学了。我想想还是决定留在京大,这样的话只能投奔别的教授,势必关系到转专业的问题。还有我辅导的两个低年级学生,我走了以后他们也很难办。这些年的研究工作差不多都是我一个人包办下来了,他们的业务能力还很欠缺。唉,树倒猢狲散,硕士1年级的学生都在等着再混一年就毕业,论文数不够的博士生都在想着找工作。实验室里已经没有一点研究气氛了,副教授、助教和秘书们都在治丧委员会里面忙碌,同学们也在整理教授最近半年的工作日记,准备为教授申请因公殉职的材料了。”

    Web一口气说了很多,看样子最近这段时间他也很难办。又聊了几句web就忙去了。

    晚上排骨爬上web的博客,看到了他刚写的悼念上林教授的文章和上林教授被天皇授予4级瑞宝勋章的照片。跟了几句安慰的话。又翻了翻相册,Web喜欢摄影,排骨每次上web的博客都喜欢看看他最近拍了什么照片,结果刚点开相册就被一张照片给震撼住了。



    根据说明,这是京都大学吉田寮的照片,是一位记者到京都大学采访,web带着他在京都大学转了转,去了web最早住过的吉田寮顺便拍的。如果不是web有说明,我绝对不相信这张民工般的大通铺就是京都大学的寮。

     太强悍了!!排骨感叹道,这照片我可要留着。排骨把这张照片保存了下来。

    第二天,排骨以“日本某著名国立大学学生寮”为题,把这张照片贴到了海外华人论坛上,本只是无聊之余想着看看大家惊讶的反应。但没想到,这张照片在网上掀起了轩然大波。
  
    排骨是2天后才知道那张照片引起了很大反响。这天排骨在学校里和理工学部的同期留学生戈戟在食堂里一起吃饭,说了几句申请奖学金的事之后,戈戟向排骨抱怨起来。

    “今天早上我和国内的亲戚聊天,他问我是不是住学校寮,我说是啊。然后他就问日本的学生寮是不是像猪窝一样非常乱,让我莫名其妙。我说没有那样的事,我这寮干净着呢。结果他给我看了一张照片把我雷倒了。”

    “啥照片?”排骨啃着饭团问。

    “一张寝室照片,标题写着‘日本某著名国立大学寮’。是个乱七八糟的大通铺,各种被褥衣服到处都是,窗户上挂着裤子墙上写着‘实现有中国特色的社会主义’的标语。有个被窝儿里还伸出一条腿,够吓人的。这一看就是中国哪个民工棚嘛,哪是日本大学寮?”戈戟愤愤地说,“我亲戚居然还问我住的学校寮也不是也这样。”

    “哎,现在国内反日情绪严重,丑化日本已经习惯了,坏事都必须要沾上日本才能叫坏事呢。”排骨安慰道。

    “就是,我们留学生招谁惹谁了?也不知道是哪个白痴发这照片的。”

    “就是。”排骨附和道。嗯?大通铺?实现有中国特色的社会主义?伸出被窝儿的腿?这不是我发的那张照片么?排骨突然间反应过来了。

    “这,这照片啥时候有的?”

    “好象就这两天。”

    排骨马上赶到学校电脑室,打开电脑上海外华人论坛一看,自己发的那张帖子回复过了500,高高的顶在了版首的位置。再用google搜索,发现这照片已经被大量转载,更有甚者把这张照片做成了留学中介的广告。什么警惕留学陷阱,被骗学生惨不忍睹住宿地方猪狗不如!有照片为证!留学请选择正规留学中介,本中介为您提供最好的咨询服务,落款是联系人和电话号码。

    看到这一幕幕排骨有点哭笑不得。这点火容易,灭火就很难了。

    晚上回到家里,排骨细细的看了所有的跟帖。除了愤青的喧叫以外。大多数去过日本的版友都持怀疑态度,在他们看来这样的房子在日本早该推倒了,还能留着做学校寮有点不可思议,况且墙上还有书写着建设有中国特色的社会主义这样的中文标语,国内某民工棚的可能性很大。他们的跟贴大都是这样的:

    某位交换留学到日本的版友:
“假的!!!!!!!!!!!!!!!!!!!日本学生都是住外面的公寓!哪有这样的?明显是国内的,不要有了TATAMI就是日本!日本学生的干净是我自叹不如的.虽然在国内我已经是很干净的同志 了!!!!!!!!!日本学生都是一个人住,不可能有两个人住,只有很穷,打工想存钱的留学生才会两人住!强力要求打假!!可笑,还置顶!!”

   她的同学:
  “看看窗外,很明显中国式房屋!!!!!!!!!!!!!!墙上的字也是中文!”

  一个正要去日本的18岁孩子:
  “明明是在中国拍的。乱说的人拉出去打靶!”

   某位在日本留学2年的前辈:
  “假的,楼主你也太无耻了吧。我在日本这么长时间还没见过水泥砌的墙呢,更没见过这样的榻榻米!”

   某位在日留学5年的前辈:
  “晕,我来日本好几年了,还真的第一次看到这样的房子~吓人!!!不知道该说什么,,, ,,,”

   某位在日本留学之后结婚的家庭主妇:
  “来日本快十年了,还没见过这么过分的地方~~~。”

   还有的留学生帖出自己住的寮的照片来比较,证明日本学生寮的环境其实好得多。

   某位早稻田大学的版友:
   “我一会儿把我们早稻田大学的宿舍照片贴一下,只看这一张容易引起不必要的误会。我想排骨贴这一张,也是想告戒人们不要盲目的来日本,经济方面的压力能把普通 的日本成年人变成精神病,更不会放过年轻气盛,少不更事的我们,何况我们孤立无助,要一个人生存。学业与生活两个难题成为留学生的磨难,只有少数人才能在 其中游刃有余。当然这种人的光环是眩目的。”

   排骨的庆应同学:
   “排骨,你又在搞什么???这哪里是日本的宿舍?谁都知道日本的大学生是不住校的。。。。。。你我不都是在外面租房子住的??”

   有的人比较稳重,说这可能是研修生们住的寮,他就见过一些在地方工厂的研修生,住的条件极差和这样的房子有一拼。

   某位研修生版友:
   “这很可能是真的,因为我们公司又一批在德岛的人居住条件就很恶劣,就是不知道有没有这么恶劣!!日本 不是天堂呀!特别对来日本打工的来说!”

   某位在日本打工很多年的版友:
   “不想告诉大家真相 但是确实是真的啊 ,只是住的是中国留学生罢了啊 。 从房梁就可以看的出来还有电灯的拉线最明显的就是"踏踏米"了,还有衣架只有日本习惯把洗好的衣服用大衣架夹起来晾的。还有就是天花板 是传统的日本建筑特征,估计这房子的房龄因该在30年以上了。像这种房子月租不会很贵大家和起来住就更便宜了啊,这是中国留学生减少开销的一个方面再说看图上那人睡的好死的样子一定打了很长时间的工回来吧。”

   也有一部分日本国立大学的留学生表示很可能是真的,有些历史的国立大学的寮确实很破。

   某位北海道大学院的版友:
   “我相信这肯定是真的,虽然我没住过这样的房子,但我知道在日本是有的,因为房租很便宜。为了多存点钱交学费,他们往往不会计较生活的质量,反正也就不到 5、6个小时在这个空间里睡觉,只是为了睡觉。我很理解,因为我也曾经是个留学生。日本不是天堂,如果想要有一段坚强意志的回忆的话,可以尝试去日本锻炼 一下。但在国人的眼里却被认为是很高级的。”

    更有一位版友直接指出这照片上是京都大学的吉田寮,他本人就曾经在这寮里住过,并且质问排骨,把这寮的照片贴出来是什么意思。
    京都大学的美眉版友:
    “不认识排骨,对他拍了这样许多照片放在这里的行为本身也没有什么太多感觉。不过很高兴有机会在网上看到自己的住所,并且听到那么多人的评论,好的,坏的,有关的,无关的,真诚的,冷漠的。。。。我想说的是,这些仅仅是照片,它是真实的,但它只是吉田寮的一部分,或者说相当表面的部分。如果排骨还有精力或是兴趣,可以尝试拍一拍房间里的照片,或许大家会有不一样的感受,大家不止会稍稍调整一下关于贫富的概念,甚至可以看到非常多精彩的内容和整洁美好的画面。最近又复习了一遍冬季恋歌,里面有一句话,想拿出来和所有吉田寮的中国朋友共勉,爱人的心就是世界上最好的房子。”
    
    而其他国家和国内的版友们则有点冷眼旁观的意思,最近国内反日运动也波及到了海外,现在爆出日本一流国立大学居然也有这样破旧的学生寮,本来对日本就没什么好感他们乐于看这样的热闹,跟帖里多带讥讽之词。

    各国版友们:
    “哈哈哈~~好脏....”
    “搞笑吧?!这也是日本的?日本有这么脏兮兮的东东吗?看起来就恶心!”
    “好像停尸房!!这就是日本啊,哈哈。”
    “在国外的想省钱好多人都会选便宜的地方去住,比如在英国,好多人就是自己到外面租房子住.要是住学校要出将近2倍的价钱.但是我还没有听说有谁是住在这么简陋的房子里!!!”
    “我去, 这哪是我在KILL BILL VOL.1 和 LOST IN TRANSLATION 里看到那无比繁华的东京的形象啊?? 这TMD简直就是比非洲, 赞比亚, 津巴布韦, 比水星, 金星, 天王星还SB的SB环境..”

    事情发展到这一步,已经不是排骨能解决的了,还得让原照片的主人来解决。晚上排骨拨通了web的电话。

    “web兄,我闯祸了,你要帮我。”

    “啊!出啥事了?”web被我吓了一跳。

    “我把你博客里的那张照片拿走发了个帖子。你在网上不?我给你连接。”说完,我把那个吵得热火朝天的帖子发给了web。

    Web仔细的看了原文和一部分跟帖,笑了“嗬嗬,这点事也不能算闯祸,我要不是在这个寮里住过我肯定也不信。”

    “但现在影响很不好啊,本来国内反日游行闹得就很厉害,这照片会被人利用的。”

    “嗯,好吧,我会写一个说明,你也调查一下,咱们合一篇文章吧。”

    几个小时以后,排骨另起一贴,发表了新的吉田寮说明文章。

      ------------------------吉田寮介绍------------------------------

    京都大学吉田寮,竣工于日本大正2年,公元1913年。和北海道大学惠迪寮、东北大学明善寮、东京大学驹场寮、并称为日本四大学生自治寮。2001年由于东京大学驹场寮被迫关闭,四大学生自治寮只剩其三,吉田寮也成为日本历史最为悠久的大学宿舍。

    建成之初吉田寮为三栋楼,分为北寮、中寮、南寮,成E字形排列。原本是直接受男子学生的男子寮,1985年开始接受女生,1990年开始接受留学生,1991年开始,大学院生、听讲生、研究生、京都大学医疗短大生都成了可入住对象。到了1994年入住对象更是扩大到“和入住寮生有密切关系者”,残疾学生的照顾者、亲子、配偶等都成为可入住的对象。

    根据京都大学学生费用章程规定,吉田寮的寮费为400日元(人民币28元左右),自治会费和水电费另额征收,全部加在一起也不过2000多日元而已(人民币140元左右)。这样低廉的寮费全日本独一无二,这也使得吉田寮成为了穷人的天堂。

    就和照片上所展示的一样,吉田寮真得很破,好多地方年久失修,用塑料布和纸糊的窗户比比皆是,房梁墙壁上布满了蜘蛛网和蝉蜕,残破了半边的房门,各个年代的标语也随处可见,但这一切丝毫不影响寮里的学生们情绪,吉田寮里从来也不缺乐观向上、一心求学论道的学生。

    在日本思想界有宗师级地位的哲学家三木清和自己的后辈,拿过一级功勋瑞宝勋章的哲学家谷川哲三在自己的房间里探讨过京都学派的哲学问题。

    朝日新闻社的社长上野敦一和共同通讯社的社长松方三郎在食堂就世界时事问题争论的面红耳赤。

    被誉为日本的天才,有着日本评论家、社会科学学者、社会学者、政治学者、经济学者、法律学者、法社会学学者等众多头衔,畅销书《ソビエト帝国の崩壊》的作者小室直树,曾经在自己的寮室挂起过军事问题研究会的牌子。

    这里还出过东京工业大学教授,日本教育学者,前文部省大臣,被授予日本一级功勋旭日大绶勋章的永井道雄。

    这里还出过京都大学化学教授,日本IC制程化学的权威,被授予日本二级功勋旭日重光勋章的桐荣良三。

    这里还出过岛根医科大学校长,日本研究平衡精神科的第一人,桧学。
。。。。。。。。。。。。。。。
    此外还有数不清的学者和教授曾经在这个寮里度过自己快乐而贫穷的学生时代。

    但就这样一个有着光荣历史的寮却一直是京都大学管理者的麻烦。

    70年代安保斗争进入退潮期,各个大学的学生运动开始趋于平静,但京都大学吉田寮依然保持一定的学生运动势力。活跃的学生运动势力自然是大学管理者所不愿意看到的,加上该寮也确实太老了,70年代后期京大开始考虑拆掉这个有着悠久历史的寮。80年代初未和学生商议,就把该寮的存在期限定为1986年3月31日。这个擅自的举动大大激怒了京大学生们,学生们用了各种方法保卫吉田寮,直到期限已过依然有大量的学生居住于吉田寮中。京大也仅仅是拆掉了在药学部号称西吉田寮的一栋已经损坏的宿舍楼而已。

    吉田寮很长寿,经历了1995年的阪神大地震又迈进了21世纪。新世纪里,寮学生自治会向学校申请对吉田寮进行耐震改修的经费,为此学校召开了和寮学生的座谈会。学校提出把木质结构的吉田寮推倒新建,新寮的寮费为1万5千日元,入寮面试必须有学校职员参与等要求被寮学生自治会断然拒绝。而自治会要求维持现有的400日元寮费,确保定员300人以上,周边一定范围为学生自治区域等要求也不能被学校接受。双方的分歧一直延续到今天。吉田寮也依然耸立在京都大学内,一如既往的接待着入住的学生们。

    很可惜排骨不是吉田寮的亲历者,还是请曾经在吉田寮里住过的web来说一下切身体会吧。

------------------Web的说明:------------------

      日本有个京都。京都有个京都大学。京都大学有个吉田寮。吉田寮里有一群穷人。那群穷人里曾经有个我。

  吉田寮每月房租400日元,加上水电煤气,还有热水澡洗一个月也就2500日元,算是京都地区第一便宜的宿舍,比露宿街头强很多。刚来日本的时候我住每月1万6千日元的破房子,却一直向往能够搬进更破的吉田寮,完全就是因为那里便宜。98年3月,我拿到京大录取通知书之后,就兴高采烈地往那里搬。吉田寮是学生自治宿舍,全部事务由学生自己运营。这里是有名的左派学生集会场所,标榜民主自由,然而却是那么地等级森严。刚进去的学生,只能住30人一间的大通铺。晚上睡觉人压人,人挤人,有时半夜上个厕所回来,就找不到自己的铺盖了。在大通铺里生活了2个多月以后,就可以分配到各个小屋子去,大约是3个人两间各为8张榻榻米大小的房间,一间晚上睡觉,一间白天活动。

  吉田寮里有个学生议会,设议员议长之职,还有委员会和执行部门若干,运作有条不紊。我当年在情报(信息)部还有一个管理电脑器材的职位,发挥了一些余热。平时每周要开一次会,讨论寮内的各种情况,每学期结束开一次全寮总会,选举议员。因为开会太多,让人厌烦。每逢开会,我总是开溜;而日本人总是一丝不苟地开会,不知道是应该佩服还是应该同情。

  京大还有一个大规模的寮,熊野寮,离吉田寮10分钟步程。每几个月就要举行一种叫做storm的游戏,相互攻打,发泄多余的精力。我怕打架斗殴,从来不参加,只是观战。有一次熊野寮来袭,吉田寮事先得到消息,学生们搭起各种路障,准备好扫把等凶器御敌。几十号熊野寮生浩浩荡荡攻打过来,吉田寮生死守住大门,一时间杀声震天,扫把枝乱飞,吉田寮的女生们也奋不顾身地扑上去和熊野寮生打作一团,衣衫不整,让我们几个观战的中国学生瞠目结舌。少顷,熊野寮生退去,吉田寮生唱着奇怪的歌,大约是在庆贺胜利,然后大家开着摩托车和汽车,浩浩荡荡地在城中暴走游行,警察也不敢来抓。

     作家王小波给我们留下这么一句话:“世界上的穷人有很多种,学生是穷人中最趾高气扬的一种:虽然穷,但前程远大。

     如此说来,这辈子要想穷得趾高气扬,也只有抓紧当学生的这些年。不过在父母身边,穷不穷由不得自己;所以只有背起书包出国闯荡,才能真正潇洒穷一回。

     现在让我回忆那时候的情景,我记的最深的也就是当时自己很穷,而且大家都很穷。

     刚搬进吉田寮虽然称得上家徒四壁总还算有个安身之所,顿顿吃方便面也比饿肚子强。再穷也不过如此,这就是留学生活。

     刚到寮里的时候,寮里的几个留学生好不容易聚在一起,总会各自端一杯凉水,凑在一起反复相互问着这样一个问题——

     “如果你的教授给你国费,条件是要娶他那世界上最最丑陋的女儿,你会怎么办?”

    (国费者,日本国政府奖学金也,月额18万余,学费、考试报名费等学习费用由日本政府全额支付。然得者寥寥,其本身也沦为穷苦留学生茶余饭后的笑料。)

     望着提问者那幸灾乐祸的微笑,回答者总是一再坚定自己的意志——宁愿穷死,也不能娶教授的丑女儿。于是在这样的反复问答之中,大家都能安于贫困,甚至推论出,美丽的老婆比钞票更重要——虽然那时候大家都缺钞票,也缺老婆。

    没有钞票也没有老婆的穷留学生很容易满足。知足者常乐,所以大家都是乐呵呵的。以前回寮的交通要道上有一个大公寓,大家各自打工回家,都会不约而同地去那里的垃圾箱转转,如果能捡到一个微波炉、电风扇,只要比手头上的好使,就是天大的喜事。看到别人高高兴兴地搬着“高档家电”回家,大家都会拍着肩膀祝贺一番。可惜我的运气一向不是太好,从来没有捡到过什么好东西。不过有时帮着别人一起搬个电冰箱什么的大件回家,一路上说说笑笑,也如同国庆游行般欢快与热闹。

     鸡胸肉是最廉价的动物蛋白,于是成了最受我们欢迎的健康食品。卷心菜也是好东西,叶子剥下一片又一片,一棵菜可以吃上好几天。我当年最拿手的料理是卷心菜炒鸡肉丝,外加一个鸡蛋,就可以美美地吃上一顿。适逢一老友从外地来看我,在我的寒舍小住,我竟然一连数日餐餐都用那道拿手料理招待。起初老友还对我的手艺赞不绝口,几顿之后,终于忍不住向我透露,他每天在家中都是吃鸡胸肉炒青菜。我当时信口胡诌,之所以不用青菜而用卷心菜,是参透了中华文化底蕴之结果。可怜他抓耳脑腮,都未能猜出何为中华文化底蕴。于是两人相视大笑,都笑出了眼泪来。

    几年以后又遇到了那位老友,他兴奋地告诉我终于想通了我出的迷底,是“反复”。这下轮到我苦思冥想了,为什么鸡胸肉加卷心菜等于反复。还没等我开口,他又说他当年的料理日复一日,也是同样的“中华文化的底蕴”啊!这下两个人又是笑做一团,依旧笑出了泪。

    我在吉田寮里住了半年,攒够了买电脑的钱,就搬走了。毕竟一直生活在贫民窟一样的环境中,对人的身心都是一种摧残。

 好像这篇文章对吉田寮的穷人因素剖析不够深入。其实也不用费口舌了,大家看了一下的照片,也就会明白的。有朋友来京都大学,我都会带他们去看看吉田寮,了解一下曾经最最穷困潦倒的我。

  这些年来,我始终在思考贫穷的本质。可惜我不是学习哲学的,无法用严密的语言概括这个曾经伴随我数年的属性。现在似乎不再需要在橱窗前伫足良久,也不用为自己掏腰包上馆子而心痛不已。然而回忆当年那仅有的几次用口袋里少得可怜的现金,换取踌躇之后才决心拥有的激动,似乎那时shopping的快感,才是最最强烈而持久的。对穷学生来说,购物等于割舍,买了这个,就不能买那个。节约不是仅仅美德,更是积累财富的手段。看着存款一天天多起来,任何人都能从中看到希望,感受到自己力量的增长。而这种感触带来的快乐,只有穷学生才能体会得最深刻。

     无谓的苦中作乐,往往伴随着泪。只有对前程的充满憧憬和自信,才能洒脱地面对暂时的贫穷;只有赞叹生命的伟大和生活的多滋多味,才能无怨无悔地一路走下去。希望每个人告别穷学生这个称号的时候,能够在回味中自豪地感叹,自己潇洒地穷了一回。 

     现在的我根本不必为钞票发愁了,但是我肯定,如果没有在吉田寮里的磨练,决不会有今天的我。

    以下为吉田寮的照片:

    震撼人心吧


    这个人好像是中国留学生


    焚烧垃圾的炉子


    这个也是焚烧垃圾的炉子


    这里是厕所的外面


    走廊


    怎么能这样乱扔垃圾呢


    这样还算整齐


    电器扔在这里


    壁橱,好像没有了门


    这个就不用解释了吧


    还是走廊


    自习室


    支持菲律宾人民武装斗争


    这里被抄家了吗


    没想到我5年前的拖鞋这里还剩着一只


    我以前曾在这里煮饭,从来没有拉过肚子


    现在看了有点想呕……


    破归破,微波炉还能转


    又是厨房



    最后来张有点艺术性的。
------------------------------------------------本帖完--------------------------------------------------------




    吉田寮的介绍、web的说明、再看看那一组组令人心碎的照片,所有看到这个帖子的人都收起了之前的鄙视和嘲笑,生出一份敬意和感叹,回复的帖子也都毫不吝啬的充满了敬佩之词。

    其中一位前辈的回帖让排骨最为记忆深刻:

    “感谢排骨,让我看到了自己的缩影,让我又想起了当年带着仅仅10万日元就敢来日本的自己。和那个时代所有留学生一样,我们一天不打工就会心疼这一天的花费浑身不自在,每天打完工累得腰酸背痛回家之后还要抱起书本啃日语到深夜,这样的日子周而复始,年复一年,让我感觉自己就是一台机器,存在的意义就是辛苦。不过很幸运,在生活的竞争中我没有输给自己的中国同学,也没有输给日本人。来日本之后和日本人一起竞争打工,一起竞争考大学,一起竞争奖学金,最后毕业了又一起竞争就职我都没有输过取得了自己想要的结果。我在日本打拼并靠着自己的奋斗换取了今天的舒适生活。和文中的那位web一样,今天的我也不必为钞票发愁,也有了自己的家庭和事业。当别人以羡慕的眼光看着我的时候,只有我们自己清楚为了今天的生活我们付出了多大的努力。所以,各位现在正在留学的后辈们,也许你们现在正在经历最苦难的时候,也许你们住的地方破烂不堪,也许你们寂寞孤独,也许你们很难忍受自己这样留学经历不被人理解,很难忍受人们‘为什么要去日本?’这样的冷嘲热讽。但希望你们记住:人们对正在经历辛酸的人多是鄙夷,而对成功人士的回忆录写的辛酸史却顶礼膜拜,要想改变他们对你的看法只有你成功给他们看。”

    风波终于平息了,通过这次事件,排骨认识了大家,大家也认识了排骨,排骨又多了很多好朋友。

 

2009-08-12,by

 

来自:  http://www.douban.com/note/41290473/

 

    出门前,完成了一篇书评,在豆瓣上却发不出去。将敏感词换成通假字,还是不行。不让发,索性就不发了。这是上帝的旨意,它提醒我,无论去到哪里,我都是一个野蛮国家的国民。


贰
    第一站就出事了。罗马的许愿泉,被人扒了钱包,里面有一千欧元。我想是那个时候吧:一个十三四岁的红发萝莉俯下身,她穿着一件吊带背心,我无意识地瞥了瞥,看到了她淡褐色的乳头。其实我不知道什么时候丢的,但我觉得这个时候被偷会让我好受一点,好像钱不是白丢的,一千欧元换了一粒乳头。
    啊,在欧洲,我多么地阔绰。


叁
   我不喜欢意大利。大部分中国女人都喜欢意大利男人。我问过一位女性为什么,她回答说,因为他们长的有雕塑感。我说,难道圆头圆脑就没人欣赏吗?她点了点头说:你这一款全世界都不流行。
    这个女人崇拜因扎吉。上个星期在床上,我告诉她要出游欧洲。她端详我的鸡鸡说:嗯,我劝你别搞洋妞,这尺寸有辱国格。


肆
   罗马城里,强烈的日光照过来,古旧的建筑物投下巨大的阴影。这让人想起基里柯的绘画,原来他不是超现实,而是太现实。
   

伍
    在圣彼得大教堂,我看到的不是宗教信仰和宗教艺术,而是等级制。一个年轻的教士跪拜着,手持圣经。他面前是某位教皇的石棺,这本身就是权势的象征。
    教堂壮丽而恢弘,俨然高于俗世,令人心生敬畏。教皇是这片领地的统治者,他穿着华贵的服饰,身旁是忠心的卫兵。如果他有特殊贡献,还会被塑成雕像,供人瞻仰。
    神圣的信仰,散发着物质的光芒。人们虔诚的灵魂,渴望着世俗的荣耀。他们只是不愿承认,为了掩饰不安,一遍遍地诵经。
   

陆
    意大利很像中国。比较脏,比较乱。四星级的酒店,空调和电视居然都是坏的。街上公然贩卖盗版名牌包包,都是从中国走私来的。在闹市还看得到网吧。我要发一份资料,就走了进去。一位黑皮肤美女正在和一位长得像托蒂的帅哥视频,我不小心站在美女背后,出现在了视频里,美女扭过头不满意地朝我呶呶嘴。我微笑着,轻唤了一声死咪妈塞,知情识趣让到一旁。这时又进来了另一个女生,长的有点丑。她认识这个美女,坐在旁边,三个人就用msn聊着什么。我忧郁地望出窗外,对面有一间披萨店,名字叫“3P"。

柒
    有一本书我没看完,《历史的终结》。福山中了黑格尔的毒,他的论述令人厌恶。历史当然不可能终结,与野蛮和愚蠢的对抗永无休止。美国如此,来到意大利,让我更加确信,自由远未胜利。
    意大利社会中,向来是左翼思潮比较活跃。我想得起来的,这里出产了一位实践家墨索里尼,一位理论家葛兰西,还有一位艺术家帕索里尼。这种的精神土壤里,很容易形成腐败的国有经济体系。
   二战之后,意大利至少有过两次比较大规模的私有化改革,但看起来不够彻底,政.府操弄经济的痕迹无处不在。在路上,有一家大型的油站,标记是六条腿的动物,旅游大巴的意大利司机告诉我们,这是国营的,地方大,但服务很差。有一次开车缴入城费,这位司机还调侃道,这是交钱给黑手党。
    其实,政.府可能比黑手党更糟。兰兹伯格讲过一个例子。上世纪八十年代,黑手党通过控制水泥工会,向纽约市的每笔建筑合同收1%的税,结果被政.府阻止了。然后政.府征收的税每笔合同超过了3%。很明显,政.府比黑社会贪婪多了,无人能阻止它。


捌
    我带了笔记本,但几乎用不上。里面放了一部电影,纪录片《沿江而上》。断断续续看,每次看都打瞌睡,到了瑞士终于看完了。
    片子里的中国人很真实,真实的让人反胃。这不是导演的问题,而是现实本来如此。在镜头前,贫贱者自身的弱点暴露无疑,他们的恐慌、窝囊和笨拙。女的像羔羊,男的像野狼,他们对美好生活的渴望,变成了压抑自己活着仇恨他人。长江游轮上的那位领导有着特权者的脸,他在镜头前很自在,能及时表现出自己的权威,以及对下属的体贴和关怀。无论他笑与不笑,他的脸都像面具,那种在中国的官场上司空见惯的面具。令人印象深刻的一幕是,一位店主正在接受访问,外面政.府部门野蛮执法,在街头与居民发生冲突。他突然就哭了,说:在中国当老百姓太难了。还有,一个外国的参观团来访,一位政.府官员带领他们看移民安置区,干净、整洁、漂亮。老太太半信半疑,这些人挺高兴。官员抚掌大笑,就像外交部发言人,说,他们都高兴,ALL HAPPY,哈哈哈。
    到欧洲,表面上看,没觉得和中国有多大区别。但中国人脸上的那种奴性,在欧洲人脸上是看不见的。


玖
    消费税太高了,既抑制了消费,又损害了储蓄投资。游客可以退税,是变相的鼓励出口吗?为了鼓励出口,而损害本国的消费者,这是何等愚蠢的做法。搞区别对待的消费税,增加了行政机构,多养了公务员。为什么不大幅削减消费税,国人和游客一视同仁呢?很多游客宁愿付几个点的消费税,不愿办这种繁琐的退税手续。
    消费税在西方世界很普遍。他们在自由的途中,仍会受困于愚见,也未摆脱愚行。还是那一句话,历史尚未终结。

拾
    欧洲的法律保护私产,所以政治势力只能通过税收来掠夺,对于中国政.府来说,这是小打小闹了。
    欧洲的政.府是想方设法人民手里骗点钱,中国的人民是想方设法从政.府手里骗点钱。
    欧洲政.府是骗子,中国政.府是绑匪。骗子成为不了主人,绑匪却可以。

拾壹
    来到巴黎,我只想笑。这就是那个浪漫与时尚的圣地?
    这里还被称作艺术之都,仿佛这里超越了金钱规则,但在这里我看到的更多的是,艺术和商业二位一体。只不过,某些艺术家喜欢假装自己在抵抗商业,除了掩饰可能的商业失败,这也是吊高买家胃口的商业策略。
    在巴黎,所谓的艺术,就是日常生活的一部分。对某些人,这是他们从事的行业。为自己从事的行业制造神话和奇迹,是普通的商业手法。
    艺术是很普通的东西,当被推到崇高的位置时,说明的是这个社会的堕落。我说的不是巴黎,而是那个被巴黎神话笼罩的中国。

拾贰
    有两个女人,我很想脱掉她们的裤子,拿根细柳条狠狠抽打她们的屁股。一个是徐静蕾,她说越南是她的情人。一个是陈鲁豫,她说巴黎是她的恋人。
    我很讨厌看游记,尤其是女人写的。在巴黎,想到以前看过的游记,我就很想打炮。找那种最廉价的妓女,像亨利米勒一般,最好打完还不给钱。不过,有人告诉我,巴黎晚上很乱,移民太多,失业率高,有几个街区已经罪案天堂。听上去,巴黎高蹈的平等主义正在令巴黎沦陷。

拾叁
   凡尔赛宫出来,我想起帕斯的话,他应该是对的。他说国家权力的鼎盛,是艺术最衰败的时期。很多人将路易十四时代的“古典主义”,归功于王权独大,那是误解。“古典主义”除了装潢太阳王的尊贵,造成的是法国文艺的大面积荒芜。后来浪漫主义、现实主义和象征主义的出现就是对这一妄自尊大的艺术形式的拨乱反正。
   从罗马再到巴黎,最强烈的感觉是,艺术一直是仆从,以前服务于教权,后来服务于王权。在资本主义时代之前,艺术没有自由可言,艺术家的地位也非常低下。只有受到教廷或宫廷赏识的艺术家,才能为人所知,比起今天,这是何等凄凉的景象。正因为过于稀少,能留到今天的古旧艺术品,才成了人们膜拜的对象。它们是从权力的利齿下抢夺下来的一点点创造力。

拾肆
    价值是主观的。在香港中环和在法国巴黎,穿名牌的感觉完全不一样。在这里,对LV、Dior等名牌的评价会降低,甚至会觉得有点可笑。我恍惚觉得它们就是法国的七匹狼和李宁牌。
    但还是有很多中国人买,而且买很多。有个女人买了条爱马仕的围巾,她说,感觉这上面有欧洲千年的历史。这就是欧洲文化的伟大,它生产出了无数诱人的故事,奇迹般地提升了这里产品的价值。
    只有明白价值是主观的,才能懂得文化的重要性。在中国这个相信劳动价值论、客观价值论的国家,生产出来的是劳动力密集产品和山寨产品。

拾伍
    我每到一个地方,都会买当地的明信片。在国内的时候,我会寄给自己,上面写着:刘福荣加油,刘福荣你好嘢。
    在欧洲我也买了,但这里寄太贵了。等回到国内,我寄给自己。上面要写:刘福荣,你没有输,你是最棒的。

拾陆
    一路上遇见很多东欧人,他们慢慢融入欧洲了。以前看过东欧作家的散文随笔,G产政权倒台之后,他们终于能踏上西欧的土地,那种心情是非常兴奋的。他们本来就与西欧血脉相连,被苏联强行阻隔了,他们回归欧洲的渴望因为被压制反而变得更加强烈。像波兰诗人赫伯特的欧洲游记,笔调异常轻快,欧洲古典艺术对他而言,如同一缕缕清凉的风。
    另一位波兰诗人米沃什初到西欧,心情就不同了,他像背着十字架,内心沉痛而焦虑。不过那时波兰还在苏联铁蹄之下,他是红色祖国的背叛者。他写了一首诗,我很喜欢,大意是说:不要爱国家,国家就要灭亡,不要爱人民,人民很快灭绝,扔掉那些纪念品,那都有毒的,不要去看历史,那已经被腐蚀。他还说,有人创造了历史,那是因为死人不能复活,揭穿他的谎言。
    我来自一个野蛮的国家,心境和米沃什的更近一些。

拾柒
    左翼思潮就是盗匪哲学,这种玩意儿能风行起来的地方,社会矛盾大,经济问题多。意大利如此,法国也是如此。到了伦敦的酒店住下,再想起巴黎的旅馆,好像自己刚从地狱里逃出来。
    在巴黎去吃法国大餐,这么贵的账单。但那些侍应表面上殷勤,眼神里却充满了讥诮。我心里默默提醒自己,这是萨特的巴黎,那个斜眼佬的巴黎。巴黎有过五月风暴,有那么多崇毛的小知识分子并不奇怪,这里的人太热衷于优越感。如果在现实的社会中得不到,就把希望寄托在暴力革命的想象中。
    我突然想到了侯麦,这是巴黎人里的少数派。他迷恋英国文学,与法国艺术保持着距离。他从不神话巴黎,而是解构巴黎,为巴黎去魅。他有一部电影《巴黎的约会》,它告诉观众,巴黎不浪漫。在这里,就跟世界各地一样,聚集着沉溺在琐碎中的凡夫俗子和庸脂俗粉,这就是生活的真相。


拾捌
    在回国的飞机上,突然想到自己丢的钱,心痛不已。于是下决心,回去买一件1:1的爱马仕的公文包。我刚从欧洲回来,别人一定以为是真的。和朋友吃饭,带着它;跟同学打球,带着它;约网友见面,也带着它。太好了,这样我好像没丢过钱,还有赚头。中国人咋就这么聪明呢,真是的,我咋就这么聪明呢。   

2009-08-05,by

     中国社会科学院文献信息中心研究员 潘培新

  如果回顾一下历史,那么,对瑞典模式的态度可以有这么三个阶段。第一阶段是50、60年代,国际舆论对瑞典模式大唱赞歌。人们赞叹瑞典经济繁荣,社会安定,认为它在经济、政治体制方面都是很成功的,对它充满了羡慕之情。笫二阶段是70年代,特别是70年代后半期石油危机以后,那时大谈瑞典模式的是瑞典国内、外的保守势力。他们把高税收和低效率说成是瑞典模式的集中表现,于是瑞典模式就从榜样、楷模,变成了危险的东西,可怕的东西。第三阶段是80年代中期以后,瑞典经济复兴了,它的低失业率(达到2.7%),低通货膨胀率(达到3.3%)和经济稳定增长率(接近3%),使它成了调整和发展的样板,瑞典模式又一次成为国际舆论注意的中心。那么,这一次与以前两次不同的地方在哪里呢?不但美国学者重视瑞典的经验,特别是正在进行改革的社会主义国家也以积极的姿态来看待瑞典的经验。

  当今瑞典这个国家有以下几个特点。

  第一、瑞典是世界上最富裕的国家之一

  瑞典是北欧斯堪的纳维亚半岛东半部的一个小国,人口约840万,国土面积在欧洲居第四位,仅次于苏联、法国、西班牙,它等于两个英国本土那么大。它有有利的地理位置,自然资源很丰富,有铁矿,总储存量是40亿吨,居欧洲的第二位(也有说是第三位)。含铁率达60—70%,是世界上最富的铁矿之一。此外,还有钛、铋、铀、钨、铜、石油等等。森林覆盖面积占陆地面积的57%,蓄材量约25.7亿立方米。水域也很发达(水域面积达到了38000多平方公里,全国的湖泊有92000多个)。在19世纪末,它是欧洲最穷的国家,经过百余年的奋斗,今天它是欧洲最富的国家之一,在经济上从一个贫穷、落后的农业国发展到一个具有先进的工业、科学技术的发达国家。现在除阿联酋、科威特、沙特阿拉伯等少数石油生产国之外,它的人均国民生产总值在西方各国多年来是名列前茅的。据1982年8月世界银行公布的报告称,瑞典的人均国民收入是13520美元(当时美国的人均国民收入是12950元),比美国还高,在美国、西德之上,在欧洲,在瑞士之下。目前产业工人的月工资是2000美元,教授的工资是4000美元以上,人均住房面积40平方米(别墅住宅占40%左右)。在瑞典,可以说消灭了贫困,瑞典人过的是丰衣足食的日子。三大差别已接近消失。1986年妇女的平均寿命是80岁、男的74岁,在世界上仅次于冰岛人和日本人。就耐用消费品拥有量来说瑞典也是名列前茅的,据前几年的统计每三个人有一辆小轿车,四分之三的家庭有汽车,每四个人有一部电话,每十个人有一艘汽艇(瑞典的岛屿很多)。

  瑞典的工业生产在世界工业生产中的比重,比它在世界人口中的比重多四倍,出口多九倍,瑞典的机械设备甚至高出14倍,它的出口占国民生产总值的35%。瑞典的工业企业92%都是私营的,但与其它西方国家不同,它有一庞大的公共部门。比如说教育、保健以及其它社会领域都是掌握在国家的手里。瑞典的国有化并不高(将近10%)。所谓公共部门是包括全部的公用事业,公共运输,大部分采矿,炼钢,造船业,一个最大的银行,以及一个由每个部门行业参加的全国企业委员会。从能源供应、电信联络到幼儿教育、医疗护理等方面都是公共部门,职工达140万。每届瑞典政府都进一步扩大公共部门的范围,现在它已成为资本主义世界各国中最大的公共部门,占瑞典国民收入的65.4%(英国占47%,美国35%)。长期以来社会民主党在教育、卫生、环保和社会福利等方面不采用市场经济的办法来管理,而是由公共部门来管理。它的教育制度全部是综合性的,男女合校,没有私有的,卫生事业也没有私有部门。

  美国《幸福》月刊所列的世界500家大工业企业中有22个瑞典企业,这对于人口只有800多万的国家来说,这是一个非常高的比例。20世纪初的瑞典工业部门普遍存在一种企业家精神。许多世界著名公司都是在这一时期创建的。瑞典的富裕日益依赖于大康采恩,19家重要企业的职工占全部工业职工的比例从1978年以来从13%增为近40%。前些年在国际化口号下,瑞典的某些大康采恩通过大量购买企业而大大扩大了它们的国外组织,现在国外子公司所雇佣的人员达到了约60%。电气行业里面最成功的康采恩,除掉瑞典的通用电器公司以外,还有卢克斯电器公司,1984年末它通过购买意大利的扎努西公司和美国的怀德联合工业公司而进一步巩固了自己的地位。埃里克松电话公司1987年春季为接受法国的康采恩电话设备总公司而同西门子公司和飞利浦公司进行了成功的竞争后成了世界上最重要的电讯公司之一。现在已有65个国家建立了这家公司的AXE电话中心。在汽车工业方面它有了沃尔沃公司,这是瑞典最大的工业企业,还有萨布—斯卡尼亚公司(也制造飞机),它在美国销售的汽车多于国内。制造轴承的SKF康采恩,在瑞典以外销售额约占95%。它成功地抵御了日本在欧洲的攻势。瑞典在国际上有名的其它企业还有好多,这里不一一列举。所以“日内瓦的世界经济论坛”认为,在经理人员的才能方面瑞典应当列为首位,其次才是美国、日本、西德。该机构认为不仅因为他们的语言知识,而且也因为他们更多地是从长远考虑问题,而优于美国人。瑞典的工业一直面向出口,它有着传统的自由贸易的政策。它是在小小的国内市场上成长起来的。现在,大企业的销售额有70%到90%是在国外实现的。

  瑞典的合作社运动早在1850年就出现了,1899年成立了全国性的合作社组织,目前全国有137个基层消费合作社,瑞典的合作社遍及全国各个角落,涉及人民生活的一切方面,从食品、服装、日用品一直到石油、化工、住房建筑、旅游服务,无所不包。瑞典全部家庭的一半以上是消费合作社的社员。中央消费合作社的组织在全国拥有1800个销售点,通过这些销售点销售进入国内市场的全部商品的20%,与私营企业积极地进行竞争。

  特别值得一提的是瑞典的农业合作社,瑞典从事农业生产的人口只占3.8%,而从事农业加工、储存和食品生产的人员则比从事农业生产的人员多三倍。瑞典供应自己的食品是绰绰有余的。粮食、肉类、油类的生产有30—50%的剩余。这样,苏联波罗的海几个加盟共和国同它一比就差远了,苏联非常羡慕。它的农业基础是11万小家庭农场,所雇佣的农业工人只有12000人,主要的重担是落在农场主及其家庭成员身上。他们在自愿及经济核算的基础上全面合作,成了农业生产的一个重要方面。农场主生产粮食和饲养牲畜。加工及销售由合作社来进行。每个农场主可以同时参加几个合作社,比如说,种子合作社、奶业合作社、林业合作社等等,但谁也无权掌握合作社,更不能操纵经济大权,因为合作社推行的经挤政策是由社员自己推选的领导机构制定的,因此意见分歧不大。合作社联合成十六个部门组织,这些组织参加了瑞典的农场主联合会,国家同农场主联合会协商农产品的价格、补贴、信贷和税收等方面的重要问题。在国家和合作社之间签订经济合同。国家在必须提高农业生产的利润或降低消费者的支出的时候,才对价格的形成进行干预。这时国家往往要从国家预算当中拿出数十亿克朗用来补贴。国家正是用补贴来“管束”大农场主,它的政策是支持小农场主。

  瑞典重视经济的发展,科技的发展,文教的发展。瑞典属于欧洲第一批消灭文盲的国家。早在1842年它就通过了一项法令,创立了公立的初级学校制度。这个法令要求瑞典的路德教国家教会的每个教区(瑞典95%是基督教徒)至少有一所永久性的学校,教区应当为所有儿童免费提供教育。在20世纪初,他们已经把国家预算的10—12%用在教育上。科技方面的经费,占国民生产总值的1.5—2%。1987年对科研与发展的投资突破了占国民生产总值3%的大关。

  第二、瑞典是社会民主党执政最稳定的国家

  简单地介绍一下它的政党制度和社会党实力。20世纪瑞典的历史同瑞典社会民主党是分不开的,瑞典社会民主党创建于1889年(就是第二国际成立的时候),经过1917年的普选,第一次参加政府,1920年单独上台执政,这在西欧、北欧是比较早的。后来十几年瑞典的政局动荡,到1932年社会民主党再次上台后,连续单独或联合执政长达四十四年(中间只有一百天的中断)。1976年至1982年其它三个非社会主义政党执政,它成为在野党。到1982年又重新执政一直到今天,经过了1982的选举、1985年的选举,又经过1988年的选举重新执政。所以,瑞典是社会民主党执政时间最长的一个国家。

  瑞典的社会民主党同其它的社会党一样,信奉民主社会主义,提出四大民主,即政治民主,社会民主,经济民主,国际民主。就国内来说,瑞典社会民主党标榜三大民主即三大目标。从瑞典的历史来看,也可分三个阶段,19世纪末到20世纪的20年代,它是争取普选权和代议制,实现所谓政治民主的阶段,30年代到60年代是创建福利国家,争取社会平等(所谓社会民主)的阶段,70年代至今,则是争取扩大经济民主的阶段。

  瑞典各个政党主要的分歧是在国内问题上,在国际问题上他们是比较一致的。政党的格局相对稳定,壁垒分明。有五大政党,两大集团,早在20年代就形成了这么一个格局。根本原因是各个政党代表着不同阶层和集团的利益,不同的思潮,不同的信仰、主张和政策,这五大政党是温和联合党(原名保守党)、中央党(代表农民利益的,原来它叫农民党)、人民党(就是自由党)、社会民主党,共产党,现改名为左翼党(共产党人)。前面三个叫非社会主义集团,后面两个称之为社会主义集团,双方力量不相上下,势均力敌。社会民主党虽长期执政,但它在议会当中很少占有绝对多数,所以在多数情况下,它不得不依靠别的政党的支持,有时靠左,有时靠右,但在大多数情况下是靠着左翼党的支持。共产党在议会当中议席不多,仅占5—6%,但它在两大集团力量对比中相当重要。左翼党在建立无阶级社会,实行生产资料公有制等问题上与社会民主党有原则的分歧,但在国家干预经济问题上比社会民主党激进,在福利政策、一般经济政策上,经常与社会民主党一致,因此在大多数问题上,社会民主党可以得到左翼党的支持。其它党内部也都有分歧,在右翼联合执政阶段,分歧不少,只是在反对社会民主党搞社会主义这一点上他们是一致的。

  瑞典人比较关心政治,参加政党的比率较高,70年代末80年代初,只有10%的选民是“无党派人士”,90%的选民都有政治倾向。

  社会民主党(在1984年)在全国有284个支部,党员人数达123万多人, 占瑞典840万人口当中的14-15%还强,占成人当中的20%。除党员之外,它还拥有大量的追随者和拥护者。近十年来,其它政党的追随者的人数在减少,唯独社会民主党的追随者在不断增加。

  瑞典工人阶级组织程度较高,它有422万劳动力,占总人口的一半,产业工人有300万,体力劳动者90%都参加了瑞典工会联合会,白领人员另外组织“中央职员组织”,有70万人。瑞典的中央工会联合会是最大工会组织, 有25个分会,250万会员。30多年来,每次大选,70%的产业工人是投社会民主党人的票的,它是社会民主党的坚强后盾。在大选当中,工会是利用它的广泛的基层组织,动员工人投社会民主党的票,并给予经济资助,不少工会会员是集体参加社会民主党的,多数的社会民主党领导人是在工人运动当中涌现出来的,二分之一的社会民主党议员是出身于产业工人家庭,三分之一的议员本身过去就是产业工人,这个比例比西欧各国社会民主党的比例都大。

  除了工会之外,社会民主党还建立了自己的青年组织、妇女组织及其它组织,包括劳工与人民运动,全国领取抚恤金者组织,全国房客协会、人民之家以及规模巨大的工人教育协会等等。瑞典是一个各种社会团体众多的国家,几乎每个人都参加了不同的协会、俱乐部、学习班等等,这些团体经常举行聚会、郊游或其它活动。

  第三、瑞典是“典型的福利国家”

  福利国家的概念并不科学, 因为它使国家的阶级性质模糊不清,但它早巳在欧洲成为一个特定的概念,它是泛指西欧及其它地区实行了社会福利制度的发达资本主义国家,其基本内容是:在混合经济的制度下,由政府来推行“充分就业”、“公平分配”、“社会福利”等政策,以消除资本主义社会的失业、贫困、不平等之类的“弊病”。所谓充分就业、公平分配和社会福利政策,实际上就是国家通过就业政策、分配政策、税收政策对生产、分配、消费的一种干预,而“福利国家”的核心实际上就是社会福利政策。所谓“混合经济”就是在所有制形式上, 实行国家、合作社、私人等经济并存,以私人经济为主的制度。在分配上,保证资产阶级的应得利润,又坚持建立“从摇篮到坟墓”全民社会福利制度,从而尽可能缓和劳资矛盾,谋求两大阶级之间的“谅解”和“共存”。对于企业的生产经营坚持市场竞争的原则, 国家主要是通过财政和税收的政策调剂社会需求的办法来促进和调节经济的发展。既要鼓励经济竞争, 国家在必要时又要对经济进行合理的干预。

  在瑞典,国家掌握有5%的工业企业,国营经济支配着基础设施的要害部门,但绝大部分的企业是归私人和合作社所有,一方面是强大的资本,另一方面是广大的劳动群众,国家通过一系列措施,使各种不同的利益有机地结合起来。主要从以下四方面来看,瑞典在福利国家当中都是名列前茅的。按“混合经济”的定义,瑞典的各项有关指标在所有福利国家中都占首位。比如私人企业在生产领域当中占90%,比奥地利(是70%)、英国、法国、意大利(是80—85%)都高, 国家干预方面,在分配领域内,各类税收占国民生产总值的55%,其它的西欧国家是35—40%,还有其它的许多方面,就不详细谈了,这是瑞典福利国家的第一个特点。

  瑞典福利国家第二个特点是较低的失业率,特别是50、60年代实现了充分就业。战后以来,瑞典政府保证失业率不超过1—2%。据官方的统计,繁荣时期失业率在1.5%,危机时期不超过2.5—3%。这个失业率与30年代它在萧条时期的25%相比, 与战后西欧危机时期较高的失业率相比,它都是最低的。

  第三个特点是“收入均等化”,就是拉平各个社会集团的收入和使全体居民保持较高的生活水平,用重新分配来为社会服务,主要是通过税收前的保险转移、累进税和各种转移收入来实现收入均等。比如收入在12000克朗以下的,在税收后可以获得新的8—10%的收入,而收入在60000克朗的则损失原来收入的1.8%,收入到15万克朗的, 税率高达80%,收入转移25%。据1972年官方的统计,收入最高的10%的人和收入最低的60%的人的税收后收入的绝对平均差距是3倍(即1:3)。所以,有人说,瑞典是西欧国家通过收入再分配后的一个最平等的国家。

  第四个特点是社会福利设施完备、待遇很高,就连福利概念也发生了变化。

  瑞典建立了一整套的全民社会福利制度,社会福利深入到每个人的日常生活的纵横各个方面。在纵的方面,实现了从婴儿津贴到养老金的系统化的福利,在横的方面,每一项福利都具体周到,并随时发展,从产婴的补贴到养老金乃至孤寡家庭补助、教育津贴、培训津贴等等,应有尽有。政府在社会福利上的开支占国民收入的比重,1975年占24.8%,高于法国、意大利和英国。在所有社会福利和其他设施方面,瑞典最突出的项目有养老金等,种类繁多,规定细致,条件优厚。它的福利规定是很详细的,有父母津贴、儿童福利,儿童从出生到八岁可以得到儿童津贴,每年3000克朗(等于500美元)。八岁以后继续求学者可以领取助学金到20岁。中小学教育是完全免费,所有中、小学生可以获得午餐、课本、文具,纸张等等。大学预科、补习学校、假期学校的学生每月可以得到学习赠款、交通补助以及住宿补助等等。高等学校的学生可以取得赠款和无息贷款(偿还期为二十年),如果贷款人参加了社会保险,在失业、生病、残疾或遇到其他意外情况,可以推迟或免予偿还。高等学校还实行奖学金制度。还有医疗保险(包括医疗费用津贴、病假津贴、双亲津贴),失业津贴、工伤保险、伤残年金、老人福利等。国民健康方面开支大,超过了西德、法国、荷兰、英国、美国,在几乎所有要素上都优于其它福利国家。这对瑞典的经济、社会、政治产生了深刻的影响。就连人们对福利的概念也逐渐发生了变化,从前人们衡量福利的最高标准是消费水平,现在则是从以下很多方面来衡量福利:1、医疗保健、福利、长寿,2、就业条件和劳动条件,3、生活水平,4、受教育的机会和文教水平,5、生命财产的安全和犯罪状况,6、家庭关系和社会关系,7、文化娱乐活动,8、对政治生活的参予和关心,9、住房和地方所提供的各种服务等等。

  这一套福利制度是逐步发展起来的,这是瑞典社会民主党长期执行的政策,瑞典社会民主党的党纲主张“民主社会主义”,“在自由、平等的基础上建立人民间的伙伴关系”。在瑞典,福利制度已成为它的社会基础,即使在资产阶级政党执政期间,福利措施也没有减少。福利制度的建立和发展是人民群众为争取社会平等而长期斗争的结果,这个制度和累进制的税收制度缩小了人民生活水平的差距,抑制了财富不均的现象,对社会安定起了积极作用。当然,也带来很多问题:1、公共开支庞大,给国家财政带来巨大负担。公共开支庞大直接的后果是造成财政赤字,70年代瑞典的财政赤字已达到国民生产总值的10—12%。2、经济实力受到削弱,把大量的人力、物力用在福利上,必然会对经济的进一步发展产生不良影响。3、税收负担过重,比其他西欧国家更为沉重。实行累进制在一定程度上挫伤了劳动群众的积极性。为减轻税收负担,工资收入者主张,对公司企业课以重税,但这势必增加产品成本,削弱了瑞典产品的国内、外竞争力。

  70年代后期瑞典经历了一个经济增长缓慢,赤字大增,债务负担沉重的艰难时期。当时对福利制度提出了疑问,经过十年以后,瑞典经济经过调整,取得了惊人的成就:上面已经说到了,失业率为2.7%(最近的统计是1.6%),通货膨胀率是3.3%(西欧国家平均是3.7%),经济增长近3%,国际收支有相当的盈余。经济学家一致认为,庞大的福利制度总是会妨碍经济发展的,但瑞典的现实不能不说是对这种想法的一种挑战。瑞典成功的地方就在这里,它既保持了公共部门的规模完整,社会福利不做削减,同时又取得良好的经济成就。它较小的工资差距和强大的工会力量,实际上可以提高劳动力市场的效率和灵活性。


  第四、瑞典是一个阶级合作的国家

  “瑞典模式”的一个突出特点是政治妥协和阶级合作。首先讲瑞典社会民主党阶级合作思想的来龙去脉。社会民主党的第一任主席布兰亭(1889-1925年)提出过社会民主党有三种手段:议会道路、阶级合作、政治妥协。有人认为,在瑞典政治当中始终面临这样一种状况,就是要作出决定时,只能从妥协当中产生。所以,布兰亭说,瑞典是一个“受妥协支配的国家”。1920年至1925年,布兰亭领导了社会民主党为主的三届政府。1920年,当时保守党和社会民主党支持有利于自由党的建议,在财政问题上自由党又提出和当时的右派和左派妥协。最后社会民主党和农民党联盟,导致了广泛的妥协。作为连续妥协的结果,瑞典政治论战领域自政党出现时起,政党之间的分歧便缩小了。1907年到1918年的妥协当中,关于基本立法问题达成协议后,就进一步走向一个和睦的状态,布兰亭当时提出要以改良主义与和平的方式实现瑞典的社会主义。他大体上提出了这条道路的构想和策略。

  为了在实践中推行这个策略和构想,社会民主党的第二任主席汉森(1825-1946年)提出了“人民之家”的思想,认为平等、福利与合作是人民之家的基本要素,应当把它置于社会化长远目标之前。1932年汉森上台以后,就提出了系统的行动纲领,这个纲领的指导思想就是按照团结、合作的原则,改变社会,奠定富裕的基础,为全体人民带来好处,强调要用阶级合作、消除分歧、互相妥协的方式来实现“福利社会主义”的目标,把瑞典建成一个“人民之家”。汉森还以他首相的身份向私人企业主发出正式的合作邀请, 提出保护、支持和充分发挥私人的主动性,提出民主是唯一的秩序。瑞典社会民主党1944年的纲领就已提出“以平等、自由为基础的公民合作的社会形态来代替以阶级经济为基础的社会秩序”。

  第二次世界大战以后,社会民主党的第三位主席埃兰德(1951年至1957年任首相)进一步使妥协政治制度化,通过“星期四俱乐部”、“哈普森民主”等,在重大决策问题上取得各大利益集团的谅解与合作。什么叫“星期四俱乐部”,这是由社会民主党1949年倡导成立的,每逢星期四活动,因此而得名。它是政府与企业界人士就重大的经济政策问题定期会晤的协商机构,后来因为各种原因这个机构停止活动了。1955年,埃兰德定期邀请企业界人士和工会人士以及所谓社会各大利益集团领导人到他的乡间别墅“哈普森”来在政府的非正式主持下,共商国是,因此而有“哈普森民主”之称。社会民主党政府与各政党、各利益集团的这种合作,“使各个政党在议会就某个问题表决之前,这个问题实际上已经事先商量好了。”所以,瑞典的议会没有出现过重大的辩论,便是理所当然的了。

  到60年代末,阿德勒·卡尔松(现首相叫英瓦尔·卡尔松)提出“职能社会主义”的理论,这是对瑞典式的社会主义作出的理论概括和总结。所谓“职能社会主义”,就是瑞典不主张搞那么大规模的社会化、国有化,主张对形成所有制的某些职能实行社会化来实现社会主义的目标。就是说所有制有好多职能,对它的某些职能实行社会化,而不是全部职能,这实际上就是对资产阶级企业的某些方面加以限制。他还提出要有意识地保持一种尽可能均衡的权力制度,既要制约所有权的滥用与集中,又避免社会内部的巨大冲突,保存私有企业对经济生活的重大推动力。既要有私人资本的力量,又要有社会民主党执政和强大工会运动为后盾,形成与富有阶级相抗衡的力量。在经济领域创造一种把工人利益与所有主利益协调起来的合作气氛,使工人愿意工作,资本家愿意投资。

  卡尔松声称,瑞典的这种实验证明,通过各阶级各团体都能接受的和平方式,即通过对形成所有权的某些职能实行社会化,就可能避免大规模的补偿,又可实行职能社会主义的社会化方针。他甚至认为,“瑞典模式”给两种政治意识形态的和平共处“提供了有益的妥协形式”。他说:“如果第三次世界大战的巨大灾难可以避免,如果当今世界上两种对立的意识形态——共产主义和资本主义能够实现真正的‘和平共处’,那么,他们就必然会在许多政治问题上寻求和作出大量的相互尊重而又体面的妥协。因此,任何能够帮助他们寻求这类妥协的事物也就能够有助于达到一个更为和平的世界,瑞典模式由此就可以被看作是提供了有益的妥协形式”。

  其次,简单地说一下劳资合作的四种形式。

  1、劳资双方共同解决劳资纠纷制度

  在19世纪末,瑞典劳动市场中就出现了集体谈判和集体契约。这时的劳资纠纷还是很多的。一直到1936年,工会联合会和雇主联合会开始进行谈判,到38年双方签订了“萨尔茨耶巴登”(在斯德哥尔摩附近)协议,这个协议就是所谓瑞典模式的雏形,这个模式是以各党派对促进经济发展、共同贡献为基础,各党通力合作。由于社会民主党领导政府,工人运动能够对生产的分配产生影响,企业主则享有投资和扩大生产的有利条件。由于纠纷很多,这个协议规定了解决劳资纠纷的程序、机构等等,对企业主的管理特权作了一些限制。协议规定双方代表进行谈判,最后达成为期1—3年的协议,共同遵守。如果协议到期以前两个月内,双方中任何一方没有提出异议的话,就继续有效,如果争执不下,达不成协议,就由政府指派一名调停人介入谈判,促成问题的解决。如果仍达不成协议,工人举行罢工,厂主要关厂的话就必须在一周以前通知。不过,在一般的情况下双方经过谈判都能达成协议。如果达成协议后,对协议的解释仍有分歧,可上诉劳工法庭。这种法庭也是由劳资双方代表组成,等等。这个协议被认为是瑞典劳资关系史上的转折点,它对以后瑞典社会关系的稳定和经济的发展起了重要作用。30年代以后,瑞典罢工的次数大为减少。当然协议没有从根本上解决“三十二款”的问题。所谓“三十二款”就是雇主联合会章程中规定雇主有权招工、解雇,等等。

  2、劳资双方共同管理劳动力市场制度

  第二次世界大战以后,在瑞典成立了全国劳动力市场委员会。它是政府、工会和资本家共同管理市场的机构。这个委员会的领导机构是由董事长(一名)、副董事长(一名)、雇主联合会的代表(三名)、工会联合会的代表(三名)、还有其他方面的代表所组成。在全国各省有分支机构。为了保证经济不断发展,这个机构与各个方面直接有关:劳动力计划、职业培训计划、就业服务、失业救济、长期经济计划等等。它实际上成为瑞典经济运行的中心,成为瑞典政府借助于劳资双方的配合,进行宏观经济管理的重要助手。

  3、劳资双方共同决定企业大事制度

  从战后初期起,劳资双方建立了一种在企业内部“共同决定”生产条件、劳动条件的合作制度。1946年,劳资双方制定了关于建立“生产委员会”协议。直到1976年,议会通过了《劳动生活共决法》,法令主要是废除雇主联合会章程的第三十二款,就是原来由雇主单独决定问题,改由劳资双方共同决定,工会有权参予决定投资、生产战略等过去由资方决定的问题。其主要点:①企业主在决定对企业经营作出重大改变以前和决定雇员劳动条件以前,要和工会进行谈判,工会可以要求对任何其他问题,举行地方一级的谈判或中央一级的谈判,这种要求一经提出,企业主就应推迟作出决定或推迟决定的实施,直到谈判结束为止,②要求企业主将经济技术情报以及人事政策的指导原则,经常向工会通报,③工会有权查询帐目和企业经营管理的有关文件。

  这项法令导致劳资关系的再次突破,这导致劳资关系有利于工人阶级的前提下,形成更高层次的合作。瑞典前首相帕尔梅把它称作历史性的文件,认为它的意义可以比作普选权。它增强了工会在企业中的地位,规定工会可以就有关招工解雇等劳动组织和企业管理事项与资方进行谈判。

  4、参股制度

  1983年,瑞典议会通过了“雇员投资基金”法案。这使工人开始拥有集体掌握资本的权利。这大大改变了工会在社会生活、经济活动中的地位。它是社会民主党82年上台以后通过的。这项基金的来源是增收两项企业税:每年从各股份公司中征税后超额利润的20%,将公共附加养老金费用提高0.2—0.5%(工资总额税)。该基金主要用于在各类股份公司中购买企业股票,也就是用来投资。实施此项办法有以下几个好处:①有利于增加资本积累,加强生产性投资,扩大再生产,增加社会就业,减少通货膨胀。同时有利于调动职工的生产积极性,缓和劳资冲突;②通过购买股票对大企业施加影响,支持小企业;③该基金在企业中的比重日益增大,可以从经济制度上改变占统治地位的私人资本构成,实现社会民主党生产资料社会化的理想,同时使财富和权力的分配更合理些;④由于该基金由工人直接掌握,可使经济管理民主化,加快所有制的改革进程。这实际上是对私人资本所有制的一种限制。所以在制定通过该法令之前经过十年的斗争,三个非社会主义政党及其社会利益集团的21个组织,曾经拒绝参予讨论这个方案。在议会召开的秋季例会时,瑞典主要企业家们为向议会施加压力,曾组织了数达7万多人的反对建立此项基金的进军议会的游行。这在历史上也是罕见的资本家及其家属大游行。所以,帕尔梅不得不在原先计划上一再向各方让步。瑞典最终通过的法令,要比原来的方案温和得多。当然,即使如此,如果该法令继续执行下去,会对瑞典的私人垄断资本的集中起到限制作用。但它的发展也不是一帆风顺的,瑞典劳资之间在这方面的斗争还会继续下去。这一事实也雄辩地证明,瑞典的阶级合作并不是没有斗争。

  再次谈谈它的指导思想。瑞典社会民主党在政治上保持了长期稳定统治,执行阶级合作的政策是一个重要的原因。它提出团结,这里指的是广义的团结,既是指雇主联合会与工会联合会的团结,又指各阶级之间的团结。社会民主党认为,雇主联合会和工会联合会两者不是阶级敌人,而把两者看成是争取社会经济进步斗争当中的伙伴,它是影响经济福利和阶级和平的力量。我们听起来觉得这不是阶级斗争观点太差吗?然而,瑞典社会民主党的功绩恰恰是在于提出了社会平等的原则,它认为企业主和劳动者有共同的利益,这是“恢复和扩大经济民主的首要条件”。这个论点是他们一切言论的基本线索。瑞典社民党纲领指出;"社会民主党促进生产的发展, 因为生产是满足居民需要,进一步提高全体人民福利的必要条件"。他们给团结下的定义是:“共同负责,普遍互助和合作”。彼此关心的含意是:“工人为企业主,企业主为工人”。帕尔梅说:“合作是瑞典工人运动的传统,应该为达到现实生活所要求的和解而斗争”。“我们深信,由于合作,人们往往会达到较好效果”。上面提到的卡尔松也提出:求各个经济集团利益之“大同”,存他们之间相互冲突的利益之“小异”,而且努力以和平方式解决这些“小异”。他说:“我们一向对扩大国家蛋糕的事更感兴趣,而不屑于为划分这块蛋糕而争论不休”。

  最后,瑞典妥协政治形成的特殊环境和条件。

  为什么瑞典能够作做这样,这有如下特殊环境和条件:①瑞典人口少, 民族比较单一,几乎所有居民都讲同样的民族语言,并且至少在名义上全体居民都属于同一个教派即路德教(占人口的95%)。不过很少有人对宗教感兴趣,宗教问题从来没有引起过党派的论战。少数民族只有两个,在民族问题上也不存在许多西方国家那样的矛盾,也不存在任何尖税的地区性对立。因此,它没有宗教的、民族的、种族的纠纷。特别重要的是,长期以来,瑞典执行“平时不结盟,战时守中立”的和平中立政策。1814年以来,170多年处在和平环境中。它的和平外交政策,有人说也是瑞典模式的一个方面,它的对外政策也有一套特别的东西。所有这些为它的妥协政治提供了良好的条件和保证。②瑞典有较为长久的民主传统。1617年,议会确定了"四等级"的制度,所谓四个等级就是贵族、教士、市民(自由民)和农民。封建主义向资本主义转变的过程同许多西欧国家不同,没有出现过革命起义和资产阶级与贵族的公开冲突,双方宁愿走妥协和让步的道路。1809年欧洲第一部成文宪法废除了贵族特权,确立了议会民主制度,从而完成了瑞典从封建君主制向资本主义民主制的和平过渡。从此出现了新的社会阶级组合,开始形成了社会民主党和各非社会主义政党的力量均衡。③瑞典工人阶级在组织上高度统一,工会组织化程度很高。所以社会民主党因有这样强大的工人运动和其他社会组织为后盾,使它有强大的实力和资方相匹敌,达到权力平衡。这是瑞典社会民主党妥协政治的坚实基础。更为重要的,它有高度发达的经济,为此提供了必要的物质基础。还有它的雇主以及其它政党,也不是说绝对对立而势不两立的,也是能商量问题的,所以他们比较现实,等等。这都是促成了瑞典妥协政治、阶级合作的重要原因。

  第五、瑞典是一个民主与法治的国家

  瑞典有民主的传统,法治比较完备,社会生活和思想文化比较自由。

  瑞典社会民主党注意发扬党内、外民主,重视思想教育,经常组织党员参加政策讨论。如1984年新的“思想纲领”通过之前,就请13万多人填写了征求意见的问题单,并把他们的意见写进了草案。它全年组织数百种训练科目和周末学校,通过国家资助办“学习班”进行长期政治和公共教育等。

  同时在全国重大问题上,常通过公民投票(全民投票)的方式来解决问题。比如,象60年代行人靠左走改成靠右走的问题和1980年就核电站发展问题都举行过公民投票,而且一切按投票结果来执行。

  瑞典在向居民通报有关政府机关工作、各种机构的组织活动,制定决策、大型计划方面的工作也做得不坏。如对重大问题,政府都必须详细制订方案,如上所述,通过与各党派、各大利益集团协商、妥协、合作,经充分酝酿,进行修改后,由议会作出决议。所以,重大问题由少数人专断是法律所不容许的。

  在瑞典,法律是至高无上的,每年新生效的法律、法规、条例多达数百项,总共只有800多万人口的瑞典,竟有97个区法院,6个受理上诉法院,还有课税事务法院、公共事业法院以及审理水力、住房、商业、土地及劳资纠纷等事务的法院。

  详细说明公民的权利和义务的法律系统也很发达。不但各项的福利都法律化、制度化,一个人对社会应尽的义务也都法律化、制度化。比如瑞典的福利制度都有明确的法律规定,凡是应该得到的各项福利待遇和国家的帮助而没有得到的,可以到法院起诉,有接受这种起诉的特别法院,叫公共保险法法院,全国共有三个公共保险法法院,斯德哥尔摩还有一个全国最高的公共保险法法院,凡对地方公共保险法院判决不服的,可以上诉到那里,公民对社会应尽的义务而没有尽到的,比如说,偷税漏税等等也都要受到法律制裁。依法治国突出的表现在,瑞典没有任何一个人可以公开超越法律,不但部长和总理,就是国家机关也都可能成为民事、刑事的被告和原告。瑞典的刑罚很轻,犯罪率却很低。瑞典早巳废除了死刑,最高刑期只有12年,以这样轻的刑罚维持这样好的社会秩序,真是令人吃惊的。他们最主要的一条经验是,严格地依法办事,做到不纵不枉。还有一条重要的经验,就是重视对犯罪的预防和对罪犯的感化教育。瑞典有两个重要的国家机关,一个叫作国家监狱与刑事犯感化所管理局,它主要是管理监狱并致力于对已判刑关押的罪犯实行感化教育和智力培训,另一个叫作国家犯罪预防委员会,这是由国会各政党与政府部门的代表组成的董事会领导的,目的在于动员和组织社会各阶层的力量,促进在社会各个不同领域内的犯罪的预防工作。

  瑞典模式的意义和几点思考

  1、意义

  瑞典人对瑞典模式持非常慎重的态度。上面提到的拉尔松在87年写的文章中强调瑞典模式的特殊性、民族性。他认为瑞典模式会给人造成这样一种印象,好象是个刻板公式,似乎瑞典已经解决了所有问题。他说,更为严重的是,瑞典模式这种说法,会使人把它当成可以到处照搬的公式。所以,他的强调不无道理。尽管照搬别人的模式是不行的,但这并不妨碍我们去了解、研究“瑞典模式”。它对我们到底有多大启发,就要经过我们的了解,研究,用实际行动来回答。正因如此,我们就应该重视研究各国的经验,其中特别是瑞典的经验。

  瑞典模式有一定的代表性,当然它有特殊性,但它也有共性,从以下几个方面可以看出它的共性:第一、斯堪的纳维亚那几个国家,包括丹麦、挪威和它的情况差不多,福利搞的也很好,许多方面的情况也相近,所以,它是斯堪的纳维亚国家的代表。第二、福利国家在欧洲是一大批,它代表了一大批所谓福利国家。第三、它是所谓社会民主党、社会民主主义的“橱窗”、榜样,总的来看,它代表了一大批信奉所谓民主社会主义的社会党,社会民主党。第四、它还是现代资本主义国家的代表。所以,瑞典模式有它的特殊性,也有共性,研究它是有重要意义的。

  2、几点思考

  第一、关于向社会主义过渡形式问题。能不能把瑞典的试验看成是过渡到社会主义的一种形式?一种探索?在资本主义内部能不能产生社会主义的因素?过去我们认为是不可能的事。过去苏联包括我们,把走向社会主义道路绝对化,认为只有一条十月革命的道路,只有暴力革命的道路,一概否认社会民主党的试验。

  拿瑞典来看,高度发达的生产社会化,高度的社会生产力,为社会主义准备了更加雄厚的物质、技术基础,国家加强和完善了对社会经济的宏观调控,在一定程度上克服了单纯的市场调节和过份的垄断缺陷,保证了社会经济的稳定发展。这实际上也是一种计划经济与市场经济的结合。它的国有化程度不高,但公共部门是很庞大的。工人群众在不同程度上参加企业的管理,当然尽管工人的权力还要经过斗争,由阶级力量的对比,各个方面的条件来决定,但是,它不同程度地参加了企业的管理。政府对收入的再分配,社会福利措施的发展,这就拉平了贫富的差别,三大差别接近消失,文化教育的普及以至民主政治,等等。这一切说明它已经开始了向社会主义过渡的自然历史过程,当然这个过程要经历很长时间,这个过程从整体上来看,是非暴力的、和平的,当然会有曲折的。

  第二、对社会民主党、社会党怎么看?过去说它是叛徒、资产阶级代理人、资本主义的管理者。斯大林说,社会党是社会法西斯,甚至说“左翼更危险”。我们党对社会民主党基本上也持否定态度,说“社会党不是社会主义政党。除了个别的左翼以外,它们是为资产阶级服务的政党,是资产阶级政党的一种变种。”还有,1986年有一个出版社出版了《资产阶级政党及其制度》一书,把战后西欧以及其它地区的社会民主党说成是“实现资产阶级专政的重要工具或主要工具”,它举了德国、法国、英国工党、荷兰、挪威、瑞典、瑞士、意、葡、丹麦、冰岛、以色列、澳大利亚、新西兰等一大批国家的社会民主党、社会党等。显然,这是值得研究的。

  十一届三中全会以后,我党冲破了多年来教条主义的严重束缚,在各个领域清除极“左”思想的影响,对社会民主党的认识和策略有了较大的变化。******同志曾经说:“许多国家的社会党、社会民主党、工党是有广泛群众基础和重要影响的政治力量。为维护和平,争取社会进步和增进各国人民友谊作出了积极的努力”。各国社会党、社会民主党情况各不一样,很复杂,但一般说来,社会民主党,像瑞典这样的,它到底是一种保守势力还是一种社会主义的变革力量?这在苏联和许多国家是有很多争论的。应当说,社会党是在对西欧进行社会主义的社会变革过程中可能起先锋作用的各种力量之一。

  第三、关于劳资合作和阶级合作的问题。在瑞典,劳资之间的关系经历了斗争、对抗、冲突,也有团结、合作。社会民主党在指导思想上,从最初起就不把两者看成是阶级敌人,而看成是争取社会进步的伙伴,认为两者有共同利益,所以他们在处理劳资关系上,有不少成功之处。当然不能说在瑞典劳资关系已经根本解决问题,因为剥削并没有根除。不过要看到,劳资双方既有差异和对立,又有共同利益。过去在这个问题上,长期存在一种错误看法,认为劳资双方只能对立、对抗,而不能合作,如果说能够合作就是修正主义,至少是阶级斗争观点不强。其实辩证唯物主义告诉我们,任何事物都有内在矛盾,矛盾双方既互相对立,又互相依存,因此认为劳资双方只能对立不能合作,是不符合辩证唯物主义的。

  关于阶级合作的问题。瑞典社会民主党在阶级合作政策上之所以有成功的地方,是因为它较好地处理了各种关系,协调了各个阶级之间的关系,使得阶级关系的发展与经济社会发展形成相互促进的局面。这种合作反映了社会各阶级(垄断资产阶级,工人阶级,中间阶层,农民阶级等等)的力量对比与平衡,并以在不同程度上照顾各个阶级、阶层的利益为基础。尽管各个阶级在合作过程中抱有不同的动机、态度,也会出现分歧和斗争,但是,事实证明,这些分歧可以通过政策的调整而得到不同程度的解决,从而保证社会福利制度的稳定性。阶级合作同阶级投降不能划等号。阶级合作是不是没有阶级斗争?应该说,正确处理矛盾、解决矛盾,其中就有斗争。奥地利社会党前主席克赖斯基在他写的一本书中说,我们这里是“谈判桌上的阶级斗争”、“阶级斗争的升华”。他说:“我们工会所以接受社会伙伴关系,是因为他们很清楚,他们所取得的任何一种妥协都比他们通过损失严重的斗争所取得的成果要大得多”。过去因为有“左”的影响,使得不能正确分析这个问题,一谈到阶级斗争就是对抗、对着干、势不两立,一谈到阶级合作就认为是“阶级投降”。从瑞典社会民主党长期执行的阶级合作的政策来看,在社会民主党执政和强大的工人运动的条件下,由于妥协和让步, 工人得到了实惠,社会民主党和工人阶级在社会上保持了有利的地位,工人阶级的根本利益并没有被损害,却造成了有利于工人运动的发展,社会进步的好势头。当然阶级合作并没有消除阶级对立和消灭阶级本身,这还是有待进一步解决的问题。

  第四、关于革命和改良主义的问题。讲一下瑞典左翼党对革命的看法。1986年5月29日瑞典左翼党的党纲委员会主席史文松曾说:“那些认为左翼党人是钻在地下室黑暗角落里密谋推翻国王和资本家的人,其实是大错特错了”,“在瑞典这样发达的资本主义国家里,要实现社会主义,只能在现行宪法范围内,通过民主的程序来实观”。所谓革命“就是指在瑞典宪法范围内对社会权力关系进行根本性的改变,绝无对社会密谋进行破坏性干预之意”。他认为左翼党对革命的看法与社会民主党没有根本性的区别。还有,西欧有的共产党对改良主义有新的提法。他们说:“今天改良主义和革命这一对矛盾已经不是19世纪的一对矛盾了。”“必须超越以一种传统压倒另一种传统的做法,找到左翼的重新组合。”因此,我们绝不能像从前那样只从贬义的角度来看待改良主义。必须对改良主义重新认识、重新评价。